บวชสามเณรรุ่นแรกที่บาห์เรน

บอกว่ามีข่าวด่วนที่เร็วกว่านิวนิวส์และทำให้ปลื้มปิติมาก คือโลกตะวันออกกลางซึ่งว่างจากพระพุทธศาสนามายาวนาน จะมีการบวชสามเณรกันแล้ว ให้ผู้ชมลองสันนิษฐานว่าใน 14 ประเทศของตะวันออกกลางประเทศไหนจะเป็นประเทศแรก โดยเทียบว่าคล้ายสามเณรราหุลที่เป็นสามเณรองค์แรกของโลกมนุษย์ แล้วไล่ชื่อบาห์เรน ซาอุดี อิรัก ดูไบ อิสราเอล อาบูดาบี

เฉลยว่าประเทศแรกคือบาห์เรน แล้วบอกว่ามาบวชกันมากจนต้องขอเบรกไว้ก่อน อย่ามาเยอะถึงร้อยรูปเพราะเพิ่งเริ่มต้น เพราะใคร ๆ ก็อยากเป็นบุคคลในประวัติศาสตร์ว่าเป็นผู้บวชชุดแรกของโลกตะวันออกกลาง ซึ่งพระพุทธศาสนายังเข้าไปไม่ได้ นอกจากไปจากที่แห่งหนึ่งแถวจังหวัดปทุมธานี และบอกว่าควรบันทึกชื่อผู้บวชชุดแรกไว้ในหินอ่อนด้วยตัวอักษรทอง ว่าท่านเป็นผู้บุกเบิกชุดแรกที่ทำให้กองสมณะบังเกิดขึ้นในโลกตะวันออกกลาง

ย้ำว่าการเป็นสามเณรคือเป็นหน่อเนื้อเชื้อไขขององค์พระจอมไตร ควรภาคภูมิใจไปนิรันดร์ สามเณรต้องมีความปิติภาคภูมิใจว่าตนเป็นผู้ได้โอกาส ไม่ใช่ผู้ด้อยโอกาส เพราะไม่ต้องเสียเวลาในทางโลก และเทียบกับพระบรมศาสดาที่ทรงม้ากัณฐกะออกบวช การเข้าวัดจึงเป็นเกียรติยศอันยิ่งใหญ่

บอกกำหนดการว่าอบรมวันที่ 25 ธันวาคม บวชวันที่ 28 ธันวาคม ก่อนวันลงทะเบียนธุดงค์หนึ่งวัน ส่วนวันลาสิกขาไม่ต้องพูดถึงเพราะครูไม่ใหญ่ไม่ชอบเรื่องลาสิกขา ครูไม่ใหญ่จึงมอบไตรจีวรไปให้ผู้อุทิศตนบวชเป็นสามเณรรุ่นแรกของโลกตะวันออกกลางเป็นไตรประวัติศาสตร์ แล้วเฉลยว่าคือประเทศบาห์เรน เหลืออีกสิบสามประเทศ ชวนให้ส่งเสริมการทำความดีต่อกันและเลียนแบบกันในทางที่ดี แล้วนับว่าเหลืออีกสี่วันจะถึงวันพุทธมาส และบอกว่าวันที่ 21 ธันวาคมวันนี้เป็นวันคล้ายวันเกิดของใครคนหนึ่ง

บอกว่าลงทะเบียนธุดงค์วันที่ 29 ธันวาคม จึงหมายความว่าทุกสิ่งต้องเสร็จก่อนวันที่ 29 แล้วเล่าว่าวันที่ 25 ธันวาคมซึ่งเป็นวันอาทิตย์ที่จะถึงนี้เป็นวันประวัติศาสตร์ของโลกตะวันออกกลางและโลกพระพุทธศาสนา เพราะจะมีการบวชสามเณรเป็นครั้งแรกในตะวันออกกลางหลังว่างเว้นพระพุทธศาสนามาเป็นพันปี ถิ่นนั้นเคยเป็นทางผ่านของพระอรหันต์มาก่อน บรรยายว่าบาห์เรนเป็นดินแดนที่มีทะเลซ้อนทะเล กลางวันทะเลสีทองเพราะแสงตะวัน กลางคืนทะเลสีเงินเพราะแสงจันทร์ และมีทะเลทรายกับรัตนชาติ ตอนนี้สิบสี่ประเทศแถบตะวันออกกลางจะส่งตัวแทนมาบวชจนต้องขอร้องว่าอย่าเพิ่งมาเพราะสถานที่ยังไม่พอ และน่าอัศจรรย์ที่ทั้งพุทธ คริสต์ อิสลาม ซิกข์ ฮินดู มาช่วยกันจัดสถานที่และขอร่วมงาน

เล่าว่าบางคนที่มาบวชนั้นนั่งอูฐเข้ามาบวช และชมว่าอูฐเป็นสัตว์ที่อดทน กล้าหาญ สง่างาม เพราะไม่มีใครอยู่ในทะเลทรายได้นอกจากอูฐ

บอกว่าเนื่องจากสถานที่มีจำกัดและผู้บวชจะต้องเป็นบุคคลในประวัติศาสตร์ จึงจะคัดคนที่มีคุณสมบัติพร้อม ใครที่ยังไม่พร้อมก็ไปช่วยสนับสนุนการบวช วันที่ 25 จะเข้ารับการอบรมก่อนให้รู้ว่าสามเณรคืออะไร วัตถุประสงค์ของการบวช บวชแล้วต้องทำอะไร และเตรียมตัวอย่างไร เพราะบวชแค่สองพระศาสน์จึงต้องอบรมให้เข้าใจ บวชปี 2548 แล้วลาสิกขาปี 2549 และที่นั่นบวชตอนกลางคืนราวสี่ทุ่มซึ่งต่างจากเมืองไทยที่บวชกลางวัน เพราะกลางวันร้อนแต่กลางคืนอากาศพอดีและทุกคนว่างงาน พร้อมเล่นคำว่าอาหรับคือช่วงราตรีที่คนตื่นกัน

บอกว่าแม้บางท่านจะไม่รู้ว่าเป็นทางมาแห่งบุญและไม่เคยศึกษาความรู้นี้ แต่ด้วยหัวใจที่อยากเห็นคนดีบังเกิดขึ้นในเพศบรรพชิต ก็มาร่วมงานด้วยหัวใจที่ขยายและหัวใจสากล หัวใจสากลนั้นมีอยู่ในทุกคนและทุกศาสนิก เพียงแต่จะเอามาใช้หรือไม่ ตอนนี้เอามาใช้แล้ว สัญญาณแห่งสันติสุขของโลกจึงกำลังบังเกิดขึ้น ทั้งพุทธ คริสต์ อิสลาม ซิกข์ ฮินดู บางคนต้องข้ามประเทศมาเพื่อขอเป็นบุคคลในประวัติศาสตร์

บอกว่าคืนนี้มีกรณีศึกษากฎแห่งกรรมชื่อยาวหน่อยว่า เธอทำให้ทุกคนรัก เธอต้องรับผิดชอบ และมีเรื่องราวจากแดนไกลของบุคคลในประวัติศาสตร์ที่จะบวชเป็นสามเณรรุ่นแรกของโลกตะวันออกกลาง ก่อนจะถึงตอนนั้นให้ไปแต่งเนื้อแต่งตัวกันให้เรียบร้อย

ครูไม่ใหญ่บอกว่างานบุญของพวกเรามีมากจนพูดกันเป็นปี แล้วชี้ว่าหลายภูมิภาคทั่วโลกมนุษย์กำลังรบกันเองด้วยคำพูดและอาวุธ ตั้งแต่ในบ้านเดียวกัน ข้างบ้าน ตำบล จังหวัด ไปจนถึงระดับประเทศ แต่มีอยู่ภูมิภาคหนึ่งเลือกที่จะรบกับศัตรูที่แท้จริงคือกิเลสอาสวะ ความโลภ ความโกรธ ความหลงที่มีอยู่ในใจ

บรรยายภาพภูมิภาคที่งดงาม ทะเลทรายที่ล้อมด้วยทะเลสีมรกตของทะเลอาระเบียน กลางวันทะเลเป็นสีทองด้วยดวงตะวัน กลางคืนเป็นสีเงินด้วยดวงจันทร์ เรียกว่าอารับทิวาและอารับราตรี เป็นเกาะที่มีน้ำมัน มีน้ำใจ และมีไข่มุก ที่นี่จะมีการบวชสามเณรซึ่งเป็นยุคบุกเบิกของโลกตะวันออกกลาง หลังจากว่างเว้นพระพุทธศาสนามายาวนาน ที่บาห์เรน

พูดถึงคาเมลหรืออูฐว่าเป็นราชาแห่งท้องทะเลทราย เป็นสัตว์ที่สง่างามที่สุด สิงโตยังอยู่ไม่ได้ ผู้มีบุญจะขี่อูฐไปบวช ถ้าเมืองไทยก็ขี่ควายออกบวช ส่วนพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงขี่ม้ากัณฐกะ ในภาพผู้จะบวชขี่อูฐและมีบริวารตามหลัง เตรียมแปลงชีวิตยกระดับตัวเองจากเพศคฤหัสถ์ก้าวไปเป็นหนึ่งในพระรัตนตรัย เป็นเทือกเถาเหล่ากอของสมณะ

อธิบายว่าผู้บวชจะไปถือศีลอดแบบชาวพุทธในเพศนักบวช ไม่ใช่แค่อดอาหาร แต่อดอาหารหลังเที่ยงถึงอรุณขึ้น ต่างจากเพื่อนต่างศาสนิกที่ยังดื่มน้ำปานะและน้ำผลไม้ได้เพื่อให้มีกำลังบำเพ็ญสมณธรรม ดูอรุณด้วยการเอาลายมือดูโดยใช้แสงเงินแสงทอง ไม่ใช่ไฟฉาย นอกจากนี้ยังอดกลั้นต่อเบญจกามคุณ รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส และอดทนต่อดินฟ้าอากาศความสะดวกสบาย เพื่อให้เป็นตบะเครื่องแผดเผากิเลส

อ่านศีล 10 ข้อสำหรับสามเณรทีละข้อ เว้นจากการฆ่าและเบียดเบียนสัตว์ เว้นจากการลักเอาสิ่งของที่เขาไม่ได้ให้ เว้นจากการเสพเมถุน เว้นจากการพูดเท็จโกหกหลอกลวง เว้นจากสิ่งเสพติดทุกชนิด เว้นจากการฉันอาหารในยามวิกาล เว้นจากการฟ้อนรำขับร้องเล่นดนตรีดูการแสดง เว้นจากการประดับตกแต่งร่างกาย เว้นจากที่นั่งที่นอนสูงใหญ่ และเว้นจากการรับเงินและทอง

ย้ำว่านี่คือศีลอดแบบชาวพุทธที่เป็นเพศนักบวช คือการเว้น เวลาเพื่อนต่างศาสนิกถือศีลอดเราต้องไม่ล้อเลียนแต่ต้องให้เกียรติ ยกย่อง ให้โอกาส เพราะเขากำลังทำความบริสุทธิ์ตามหลักวิชาที่ศึกษามา แล้วชมว่าบาห์เรนเป็นแผ่นดินที่มีน้ำมัน มีไข่มุก แต่ที่หาได้ยากคือน้ำใจ อยู่ในแผ่นดินที่ล้อมด้วยทะเลเค็มแต่ไม่แล้งน้ำใจ ให้โอกาสพี่น้องชาวพุทธมาถือศีลอด

เล่าจากข้อมูลที่ส่งมาถึงครูไม่ใหญ่ว่าน่าอัศจรรย์ ทุกคนเตรียมเนื้อเตรียมตัวด้วยความปีติเบิกบานที่จะเห็นสามเณรบังเกิดขึ้นครั้งแรกที่บาห์เรน ตั้งแต่เด็กตัวน้อยสามขวบก็ช่วยทำความสะอาดอารามที่สมมติขึ้น เด็กคลานไปกวาดพื้น เอาตัวจุ่มน้ำแล้วใช้หลังถูพื้น เก็บขยะ ถอดรองเท้าวางเป็นระเบียบเหมือนเรือยอชต์ที่จอดเป็นช่อง ๆ ทุกคนที่มีส่วนร่วมก็เป็นบุคคลในประวัติศาสตร์

ทบทวนศีล 10 อีกครั้งด้วยภาพประกอบ ข้อหนึ่งเว้นจากการฆ่าและเบียดเบียนสัตว์ทุกชนิดตั้งแต่มนุษย์ถึงสัตว์เดรัจฉาน ข้อสองต้องอดใจห้ามมือไม่ให้ไปหยิบของเขา ห้ามวาจาห้ามความคิดที่จะคดโกง ข้อสามเว้นเรื่องเพศสัมพันธ์ ข้อสี่ต้องพูดความจริงเพราะพูดตรงแล้วดำเนินชีวิตง่าย พูดไม่จริงจะระแวงและลำบาก ข้อห้าเว้นสุราเบียร์และสิ่งเสพติดรวมทั้งบุหรี่ ข้อหกอดอาหาร มีช่วงฉันแค่อรุณถึงเที่ยง ข้อเจ็ดและข้อแปดเว้นการฟ้อนรำและการประดับตกแต่งร่างกาย

เล่าว่าพอพระอุปัชฌาย์รู้ว่าจะต้องไปในดินแดนที่ต้องใช้ความทรหดอดทน ท่านก็ฟิตร่างกายด้วยการเดินตรวจวัด วัดพระธรรมกายเดิมยาวกิโลกว่า กว้างเกือบ 300 เมตร แล้วยังมาเดินที่พื้นที่สองพันกว่าไร่ซึ่งยาวสามกิโลครึ่ง กว้างกิโลเศษ ที่บาห์เรนไม่ได้มีแต่อารับราตรี มีอารับทิวาด้วย พิธีบวชจึงจัดตอนกลางคืนสี่ทุ่มช่วงที่อากาศเย็นสบาย ท่านบอกสั้น ๆ ว่าพร้อมเสมอ แล้วปิดท้ายด้วยศีลข้อเก้าและข้อสิบ

พาชมต้นอินทผลัมที่สง่างามและน่าอัศจรรย์ ผลหวานปานน้ำผึ้งแต่ขึ้นกลางทะเลทราย รากกับลำต้นที่สูงเหมือนท่อยาวคงไปดูดอะไรจากใต้ทะเลมากลั่นขึ้นไปถึงยอดให้เป็นความหวาน งดงามอยู่กลางทะเลทรายเหมือนได้รับประทานมา และคงเป็นอาหารสำหรับผู้ที่ถือศีลอด

อ่านรายชื่อผู้บวชสามเณรที่บาห์เรนรุ่นประวัติศาสตร์ครั้งแรกของโลกตะวันออกกลาง อธิบายว่าอารามที่สมมติขึ้นเป็นหลังเล็ก เจ้าของซึ่งเป็นสามีภรรยาผู้มีจิตใจบุญต้องพังฝาเพื่อให้เนื้อที่กว้างขึ้น เพราะที่จำกัดมากจึงต้องคัดเลือกผู้มีคุณสมบัติ ทุกคนคุณสมบัติเหมือนกันแทบทั้งหมด ต่างกันไม่ถึงหนึ่งเปอร์เซ็นต์ คัดจากจำนวนมากหลายประเทศ ทางดูไบก็ขอร้องให้เพิ่มอีกประเทศหนึ่ง สุดท้ายเหลือแปดคน คนที่ไม่ได้บวชคราวนี้ร้องไห้กัน ต้องผลัดเลื่อนออกไป

เล่าว่าผู้จะบวชต้องทำหน้าที่ทุกอย่างในบริษัทที่ตัวอยู่และต้องขอเจ้านาย ซึ่งเจ้าของบริษัทก็ยังไม่ค่อยเข้าใจ แต่ด้วยแรงปรารถนาที่จะเป็นบุคคลในประวัติศาสตร์ครั้งแรกของโลกตะวันออกกลางจึงมาได้ แปดท่านนี้เหมือนโคตรเพชรกลางทะเลทราย เป็นชาวบาห์เรนหกท่าน ในหกท่านนั้นสามท่านเป็นพ่อ ลูก และหลาน เรียกว่าบวชกันเกือบครบโคตร ขาดแต่ปู่ ตา ทวด อีกสองท่านมาจากดูไบ สหรัฐอาหรับเอมิเรตส์

ชวนนับถอยหลัง วันนี้วันที่ 24 เหลืออีกสี่วันจะถึงวันที่ 28 ทุกวินาทีเป็นมหาปีติ พรุ่งนี้วันที่ 25 ธันวาคมเป็นวันเข้ารับการอบรมว่าศีลอดมีกี่ข้อ อดแบบชาวพุทธในเพศนักบวชมีอะไรบ้าง และวิธีขอบรรพชาทำกันอย่างไร ต้องท่องให้คล่องปากขึ้นใจทุกคำ ให้ผู้ประชาบอกไม่ได้ เพราะแปดท่านนี้เป็นบุคคลในประวัติศาสตร์และการบวชนี้จะถ่ายทอดไปทั่วโลก ส่วนพระอุปัชฌาย์จะเดินทางไปก่อนหน้านั้นและกำลังฟิตร่างกายอยู่

ยกว่าผู้รู้ในคำสอนศาสนาอิสลามยืนยันตรงกับคัมภีร์อัลกุรอานว่าพระเจ้าอยู่ในตัวเรา คัมภีร์ไบเบิลของคริสต์ก็ยืนยันเช่นกัน และคำสอนดั้งเดิมของพุทธก็บอกว่าพระรัตนตรัยอยู่ในตัวเรา ถ้าทุกคนหันมาศึกษาและปฏิบัติตามคำสอนดั้งเดิมก็ไม่ต้องไปแจกรางวัลสันติภาพ เพราะสันติภาพของโลกจะเกิดขึ้นอย่างแท้จริงและถาวรเมื่อทุกคนเข้าถึงพระเจ้าในตัว แล้วดีใจว่าผู้บวชที่บาห์เรนจะเข้าถึงพระรัตนตรัยในตัวในวันที่ 28

บอกว่าคืนนี้มีกรณีศึกษากฎแห่งกรรมชื่อพลังสตรีแม่ไม้มวยไทย และจะมีบรรยากาศการเตรียมบวชสามเณรครั้งประวัติศาสตร์ของโลกตะวันออกกลางเป็นครั้งแรก ก่อนจะไปถึงตอนนั้นให้แต่งเนื้อแต่งตัวให้เสร็จเรียบร้อย

เล่าถึงดินแดนแห่งอริยะทางตะวันออกกลาง เป็นเกาะที่ถูกล้อมรอบด้วยทะเลสีมรกตของทะเลอาระเบียน ชายหาดสวยและลึกหลายกิโลเมตร กลางวันทรายเป็นสีทองด้วยแสงตะวัน กลางคืนเป็นสีเงินด้วยแสงจันทร์ อธิบายว่าอารับมาจากคำว่าอาราบิก แปลว่าชุมชนของผู้มีการพูดจาที่ไพเราะ แตกฉาน คล่องแคล่ว เปิดประตูออกไปก็เห็นทราย เป็นดินแดนที่ไม่มีอะไรมาบดบัง แสดงว่าหัวใจเปิดเผย ใต้ผืนทรายมีน้ำมัน ในร่างกายมีน้ำใจ ในท้องทะเลมีไข่มุก

เล่าว่าเมื่อวานเตรียมอูฐไว้เก้าตัวแต่ผู้บวชมีแปดท่าน แล้วมีผู้มีบุญมาเพิ่มอีกหนึ่งท่าน จึงเป็นเก้าท่านพอดี ต่อมาให้ดูอูฐที่นำมาจากบาห์เรน เป็นอูฐเงินที่ได้มาเมื่อราววันที่สี่ห้ามกราคมต้นปีนี้ จนสิ้นปีก็ยังไม่หมอง เป็นเงินชั้นหนึ่ง ให้ทายว่าอูฐหน้าตาเหมือนอะไร บางคนว่าเหมือนยีราฟ เหมือนม้า เหมือนลา เรียกว่าเอาส่วนดีของสัตว์ทั้งหลายมารวมกัน สิงโตเป็นเจ้าป่าแต่ถ้าป่าหมดอูฐก็เป็นราชา สิงโตไม่กล้าเหยียบเข้ามาในทะเลทราย เมืองไทยควรเตรียมเพาะไว้เพราะป่าเริ่มจะหมด

เล่าบรรยากาศที่บาห์เรนก่อนวันบวชจริง อากาศวันนั้นค่อนข้างสบายเหมือนอยู่เมืองไทย เวลา 22.00 น. ตามเวลาท้องถิ่น นักเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยาที่บาห์เรนและญาติโยมสาธุชนหลายสัญชาติมารวมกันประมาณหกสิบท่านทั้งภายในและภายนอก สถานที่ค่อนข้างเล็กจนคณะต้องพังฝาบ้านหลังแรกที่สมมติเป็นอารามขึ้นมา ครูไม่ใหญ่ชี้ว่าผู้ที่ให้ใช้สถานที่นี้เป็นที่บวชสามเณรและประพฤติธรรมจะเป็นผู้มีบุญมาก ปิดอบายไปสวรรค์ วิมานสว่างใส ได้รับการเกื้อกูลและการต้อนรับอย่างดีทั้งในมนุษยโลกและเทวโลก

อธิบายว่าผู้ที่มารอนั้นมาเพื่อรอพิธีขลิบปลงผม เพื่อแต่งเนื้อแต่งตัวผมชุดสุดท้าย ทรงอริยะซึ่งเป็นทรงที่สูงส่ง วางเครื่องพันธนาการของชีวิตไปหมดแล้ว จะเลื่อนระดับชีวิตเป็นชีวิตของพระอริยะ คือเข้าไปอยู่ในขอบข่ายของการก้าวเดินตามพระอริยเจ้า ที่จะได้เป็นสามเณรเป็นเทือกเถาเหล่ากอของสมณะต่อไป

เล่าว่าพระอาจารย์นำนั่งสมาธิและให้ศีลแปดครั้งแรกตอนสี่ทุ่มตามเวลาท้องถิ่นบาห์เรน ซึ่งตรงกับเมืองไทยเวลาตีสอง แล้วขลิบปลงผมตอนเที่ยงคืนครึ่งซึ่งตรงกับเมืองไทยตีสี่ครึ่ง เพราะบาห์เรนช้ากว่าเมืองไทยสี่ชั่วโมง แปลว่าขณะที่เขากำลังขลิบปลงผม พวกเรากำลังนอนอยู่

ที่บาห์เรนอากาศเย็นสบาย มีหนูน้อยสองคนอายุสิบสองและสิบสามขวบต้องอยู่จนเที่ยงคืนครึ่งด้วยความปีติเบิกบาน เพื่อประกอบพิธีขลิบปลงผมก่อนบวชเป็นสามเณรวันที่ 28 ธันวาคม ส่วนเด็กที่อายุน้อยที่สุดที่อยู่ร่วมจนเสร็จพิธีตอนตีสองคือน้องมิลค์ อายุหนึ่งขวบเศษ และยังมีเด็กอายุสามขวบ ห้าขวบ เจ็ดขวบ และแปดขวบ อยู่ร่วมในเหตุการณ์ประวัติศาสตร์ด้วย ไม่ง่วงนอน ไม่งอแง ยิ้มเบิกบานและพนมมืออยู่ตลอด แสดงว่าถ้าผู้ใหญ่เป็นต้นบุญต้นแบบที่ดี หนูน้อยก็พร้อมเดินตาม

พูดถึงผลอินทผลัมที่หอมหวานและเสียงเพลงดนตรีที่เพราะมาก ชวนใจให้อยากทำความดี แล้วอ่านรายชื่อผู้ที่จะบวชสามเณร ณ บาห์เรน ครั้งประวัติศาสตร์ครั้งแรกของโลกตะวันออกกลางทั้งเก้าท่าน มีทั้งผู้เป็นพ่อวัย 39 ปีซึ่งเป็นเจ้าของบ้านที่ให้ใช้ประกอบพิธี ลูกชายวัย 13 ปี หลานวัย 12 ปี และท่านอื่น ๆ วัย 15 ถึง 28 ปี จากบาห์เรน กับอีกสองท่านจากดูไบ สหรัฐอาหรับเอมิเรตส์ และท่านที่เก้าที่มาเพิ่มในที่นั่งอูฐตัวสุดท้าย

เล่าว่าพระเดชพระคุณหลวงพ่อทัตตชีโวฟิตซ้อมร่างกายด้วยการเดินตรวจวัดพระธรรมกายที่ยาวกิโลเศษกว้าง 280 เมตร และเดินตรวจต่อไปในพื้นที่สองพันกว่าไร่ซึ่งยาวสามกิโลเมตรครึ่งกว้างกิโลเศษ เดี๋ยวนี้ร่างกายแข็งแรงทีเดียว ท่านจะไปเป็นประธานพิธีบวชสามเณรประวัติศาสตร์ครั้งแรกของโลกตะวันออกกลางในวันที่ 28 ธันวาคม 2548 และจะเป็นผู้ให้โอวาทว่าสามเณรคืออะไร ทำไมต้องบวช บวชแล้วต้องทำอะไร วัตถุประสงค์ของการบวชคือทำพระนิพพานให้แจ้ง แสวงบุญ สร้างบารมี ไม่ใช่มาเช้าเอนเพลนอน

ถามว่าศีลอดแบบอริยะแบบชาวพุทธมีกี่ข้อ ตอบว่าสิบข้อ แล้วท่องพร้อมกันทีละข้อ เว้นจากการฆ่าและเบียดเบียนสัตว์ เว้นจากการลักเอาสิ่งของที่เขามิได้ให้ เว้นจากการเสพเมถุน เว้นจากการพูดเท็จโกหกหลอกลวง เว้นจากสิ่งเสพติดทุกชนิด เว้นจากการฉันภัตตาหารในยามวิกาล เว้นจากการฟ้อนรำขับร้องเล่นดนตรีดูการแสดง เว้นจากการประดับตกแต่งร่างกาย เว้นจากที่นั่งที่นอนสูงใหญ่ และเว้นจากการรับเงินและทอง

ขยายความศีลแต่ละข้อ ข้อสองคือเว้นจากการถือเอาสิ่งของที่เขาไม่ได้ให้มาเป็นของตนด้วยวิธีขโมย คดโกง ปล้น ข้อสามเว้นเรื่องเพศสัมพันธ์กับคนและสัตว์ทุกเพศทุกวัย ข้อสี่รวมถึงการแสดงออกโดยเจตนาบิดเบือนความจริงให้คนอื่นหลงเชื่อ ข้อห้าเว้นเหล้าเบียร์และสิ่งเสพติดทุกชนิดรวมทั้งบุหรี่อันเป็นที่ตั้งแห่งความประมาท ข้อหกเว้นการรับประทานอาหารตั้งแต่เที่ยงแล้วจนถึงรุ่งอรุณของวันใหม่ ข้อเก้าเว้นที่นั่งที่นอนที่ภายในยัดด้วยนุ่นหรือสำลี ปิดท้ายว่านี่คือศีลอดแบบชาวพุทธจากวิถีชีวิตของอริยะ ผู้จะบวชต้องศึกษาและจำไว้ให้ดี

ครูไม่ใหญ่ชี้ว่าเสียงดนตรีในทะเลทรายจะส่งไปได้ไกลหลายกิโลเมตร แล้วเข้าสารคดีข่าวนิวนิวส์ว่ามีธรรมทายาทจากสองประเทศคือราชอาณาจักรบาห์เรนและสหรัฐอาหรับเอมิเรตส์เดินทางมาจากภูมิภาคต่าง ๆ ในตะวันออกกลาง วันนี้จัดพิธีปลงผมธรรมทายาททั้งเก้าท่าน ณ บ้านกัลยาณมิตรในประเทศบาห์เรน เลือกช่วง 24 นาฬิกาซึ่งอากาศสบายที่สุด เสร็จพิธีเวลาตีสอง โดยนำนั่งสมาธิกลั่นใจให้เหมาะเป็นภาชนะรองรับบุญ บรรยายอานิสงส์ของการออกบวชเป็นอนาคาริกมุนีผู้ไม่มีเรือน แล้วธรรมทายาทคลานเข่าเข้าไปให้พระอาจารย์ตัดปลงผมเป็นปฐมเริ่ม ต่อด้วยคุณพ่อคุณแม่ ผู้ปกครอง และพี่น้องกัลยาณมิตร

ครูไม่ใหญ่บอกว่าชื่นใจกับทั้งเก้าท่าน และตอนนี้กำลังเตรียมแปลเพลงผู้ได้โอกาสเป็นภาษาอาหรับ โดยได้รับความกรุณาจากผู้ช่วยศาสตราจารย์ ดร. ท่านหนึ่ง แล้วเปิดเพลงผู้ได้โอกาสฉบับภาษาอาหรับให้ฟัง พร้อมแปลเนื้อร้องว่าใครจะโชคดีเช่นดังตัวเรา ได้บวชสร้างบารมี เป็นเหล่ากอของพระชินสีห์ และเราคือผู้มีบุญ ผู้ได้โอกาส

สอนคำอาหรับจากเนื้อเพลงว่า กริมะ แปลว่าแก้ว ติสราสติ แปลว่าสาม รวมกันแปลว่าแก้วสามประการ คือพระรัตนตรัย ส่วนคำว่าบูษะแปลว่าพระพุทธเจ้า และอัลโคลิบีคือผู้ชนะ หรือพระจอมไตร ย้ำว่าต่อไปเราจะต้องศึกษาคำเหล่านี้ให้ดี แล้วชวนฟังดนตรีอีกครั้ง

แจ้งว่าวันที่ 28 ธันวาคมจะเป็นประวัติศาสตร์ของโลกตะวันออกกลาง เพราะมีการบวชสามเณรรุ่นแรก เป็นธรรมทายาทรุ่นประวัติศาสตร์ วันนี้ท่านประธานสงฆ์ที่จะไปให้โอวาทและเป็นประธานในพิธีบวชได้ออกเดินทางแล้ว จะถึงบาห์เรนอีกประมาณหกชั่วโมง ซึ่งตรงกับประมาณตีสองของเมืองไทย

เปรียบเทียบว่าสมัยพระถังซัมจั๋งไปสืบพระศาสนาที่อินเดียนั้นขี่ม้าข้ามทะเลทรายไปทางสายไหม แต่ยุคนี้ไม่ได้ไปสืบ ไปถ่ายทอดและปักหลักพระศาสนาที่บาห์เรน และขี่อูฐ พระถังซัมจั๋งไปเส้นทางสายไหม แต่นี่เป็นเส้นทางสายกลาง แล้วฝากบอกทุกคนที่อยู่บาห์เรนให้เตรียมต้อนรับท่านให้ดี

ส่งข่าวไปล่วงหน้าให้นักเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยาที่บาห์เรนและผู้ที่เดินทางไปร่วมพิธีบวชทราบว่าพระเดชพระคุณหลวงพ่อทัตตชีโวเดินทางไปแล้ว เพื่อไปเป็นประธานสงฆ์ ให้เตรียมการต้อนรับให้ดี

เล่าว่าบาห์เรนมีสภาพอากาศแบบทะเลทราย มีเพียงสองฤดูคือร้อนและหนาว ไม่มีฤดูฝน ช่วงรอยต่อสองสามวันจะพอมีฝนตก บางปีตกแค่ครั้งเดียวทั้งปี แต่มีเหตุอัศจรรย์คือวันที่มีพิธีปลงผมธรรมทายาทที่บ้านกัลยาณมิตร มีฝนตกปรอย ๆ เฉพาะในเมืองนั้นเท่านั้น เมืองใกล้เคียงไม่มีฝน และวันที่ท่านเดินทางไปอากาศก็สบายไม่ร้อนไม่หนาว จากนั้นข่าวก็แพร่ไปทั่วตะวันออกกลางผ่านจานดาวธรรมและการบอกต่อ มีโทรศัพท์เข้าไปที่บ้านในบาห์เรนตลอดว่าจะรับชมดาวธรรมจากที่ต่าง ๆ

บอกว่าที่ขอไว้เก้าท่านก่อนเพราะบ้านรับไม่ไหวมากกว่านี้ แล้วย้ำว่าการบวชไม่ใช่ฉันเช้าเพลแล้วบ่ายพักผ่อนจำวัด แต่ลาบวชมาเพื่อบำเพ็ญสมณธรรม ทำพระนิพพานให้แจ้ง สลัดตนออกจากกองทุกข์ แสวงบุญสร้างบารมี ไม่ว่าบวชสั้นบวชยาว บวชเป็นสามเณรหรือพระภิกษุก็มีวัตถุประสงค์เดียวกัน

แนะให้ช่วงเตรียมตัวก่อนบวชพรุ่งนี้ถือศีลแปด แล้วอ่านรายชื่อผู้บวชสามเณรที่บาห์เรน ครั้งแรกในประวัติศาสตร์โลกตะวันออกกลาง รวมหกท่าน อายุ 39 ปี 28 ปี 25 ปี 15 ปี 13 ปี และ 12 ปี ทั้งหมดจากบาห์เรน ในกลุ่มนี้มีคุณพ่อ คุณลูก และคุณหลานจากตระกูลเดียวกัน ภรรยาก็เต็มใจให้บวชแม้จะห่วงว่าใครจะมาช่วยงาน ปรากฏว่าบุญบันดาลมีคนมาช่วยมากมาย รวมทั้งเพื่อนต่างศาสนาและศิษย์ฮินดูมาร่วมด้วยความปีติเบิกบาน จึงอนุโมทนากับผู้บวชและผู้สนับสนุน แล้วชวนให้หลับในอู่ทะเลบุญคืนนี้ เพื่อพรุ่งนี้จะได้อนุโมทนากับสามเณรรุ่นแรกของโลกตะวันออกกลาง

เข้าสู่เรื่องที่กำลังอินเทรนด์ คือการบวชสามเณรประวัติศาสตร์ครั้งแรกของโลกตะวันออกกลางที่บาห์เรน เทียบว่าเมื่อพันปีก่อนพระถังซัมจั๋งขี่ม้าไปสืบพระพุทธศาสนาที่อินเดียผ่านทะเลทราย แต่คราวนี้เป็นเส้นทางสายใหม่ พระเดชพระคุณหลวงพ่อทัตตชีโว พระภาวนาวิริยคุณ ขี่อูฐไป เพื่อเป็นประธานในการบวชสามเณรรุ่นแรกของโลกตะวันออกกลางที่บาห์เรน

เล่าว่าก่อนไปหลวงพ่อทัตตชีโวฟิตร่างกายทั้งกลางวันกลางคืน การเดินทางข้ามทะเลจากเมืองไทยใช้เวลาแปดชั่วโมง ถึงแผ่นดินตรงนั้นสี่ทุ่มครึ่งตามเวลาบาห์เรนของวันที่ 27 ธันวาคม และวันนี้วันที่ 28 เป็นวันบรรพชาสามเณร เมื่อไปถึงสนามบินแห่งชาติมีเหล่าพี่น้องไปรอต้อนรับอย่างอบอุ่น พอลงจากเครื่องท่านก็โปรยรอยยิ้มไปก่อนเลย อุณหภูมิตอนนั้นประมาณสิบเจ็ดองศาเซลเซียส เมื่อถามท่านว่าอากาศขนาดนี้เป็นไง ท่านตอบว่าสบายดี จากนั้นเดินทางไปบ้านกัลยาณมิตร มีทั้งชายและเด็กและผู้ใหญ่ ทั้งพุทธ มุสลิม และศิษย์ฮินดู กับธรรมทายาทรุ่นประวัติศาสตร์นั่งเฝ้าคอย ท่านไม่พักผ่อน ให้โอวาทตั้งแต่สี่ทุ่มครึ่งถึงเที่ยงคืนครึ่ง แล้วยังลงมาตรวจความเรียบร้อยของสถานที่จัดพิธี

รายการ New News ประจำวันพุธที่ 28 ธันวาคม 2548 รายงานความคืบหน้างานบุญใหญ่ครั้งประวัติศาสตร์ คือโครงการบรรพชาสามเณรเก้ารูป จัดขึ้นครั้งแรกในประเทศบาห์เรน พระเดชพระคุณพระภาวนาวิริยคุณ หลวงพ่อทัตตชีโว ประธานสงฆ์ในพิธี เดินทางด้วยเที่ยวบินกัลฟ์แอร์ของวันอังคารที่ 27 ธันวาคม ถึงบาห์เรนเวลา 22 นาฬิกาตามเวลาท้องถิ่น แล้วเดินทางไปบ้านกัลยาณมิตรที่ใช้เป็นสถานที่จัดพิธีในใจกลางเมือง สาธุชนยืนตั้งแถวสองข้างทางรอต้อนรับ ท่านไม่หยุดพักผ่อน เมตตาให้โอวาท สอบถามถึงการติดตั้งเครื่องรับสัญญาณ DMC ว่าชัดเจนหรือไม่ และถามความเป็นอยู่ของทุกคนอย่างใกล้ชิด

ชี้ว่าที่ผู้รายงานข่าวบอกว่าจะบรรพชาสามเณรเก้ารูปนั้นตรงกับที่แจ้งไว้เมื่อวาน แต่มีเพิ่มมาอีกหนึ่งท่าน คือมีผู้หนึ่งนึกอย่างไรไม่รู้ อยากมาที่บ้านกัลยาณมิตรมากเลย พอมาถึงเห็นเขาเตรียมบวชกันก็ขอบวชด้วยทั้งที่ตั้งใจมาแค่ร่วมงาน เมื่อตรวจแล้วมีคุณสมบัติครบก็รับ จึงเป็นสิบคน ท่านนี้อยู่บาห์เรนเข้าปีที่สามแล้วและเพิ่งทราบข่าวเรื่องนี้ ไม่เคยนึกเลยว่าสิ่งนี้จะเกิดขึ้นได้ที่ตะวันออกกลาง

อ่านรายชื่อผู้มีบุญที่บวชสามเณรที่บาห์เรน เป็นประวัติศาสตร์ครั้งแรกของโลกตะวันออกกลาง ทบทวนอีกครั้งเพราะบัดนี้ท่านเหล่านั้นเป็นสามเณรกันไปแล้ว มีเจ้าของบ้านที่ใช้จัดพิธี ผู้สนับสนุนซึ่งเป็นสุภาพสตรีในตระกูลเดียวกัน และเด็กอายุสิบสองปี ครูไม่ใหญ่บอกว่าเอาแค่สิบท่านนี้ก่อนเพราะสถานที่ไม่พอ ถ้ารับมากกว่านี้ต้องขยายรั้วบ้านออกไป แต่ก็แปลกที่พอเบรกไว้ก็ยังมีคนมาสมัครอีกเยอะ

แจ้งข้อมูลด่วนว่าที่พูดเมื่อครู่คลาดเคลื่อนไปนิดหนึ่ง คือพิธีบวชสามเณรที่บาห์เรนขณะนี้ยังไม่ได้บวช จะเริ่มพิธีขอบรรพชาตอนสามทุ่มครึ่งของบาห์เรน ซึ่งตรงกับตีหนึ่งครึ่งของเมืองไทย และบรรพชาจริงตีสองเมืองไทยหรือสี่ทุ่มของบาห์เรน ดังนั้นใครจะอนุโมทนาก็อย่าเพิ่งไปหลับ หรือหลับแล้วต้องตื่นตอนตีหนึ่งครึ่งลุกขึ้นมาอนุโมทนาสาธุการ

บอกว่าวันนี้มีเรื่องราวกฎแห่งกรรมชื่อ ฉันจะเป็นแสงสว่างให้กับเธอ และมีข่าวน่าปลื้มปิติเรื่องการบรรพชาสามเณรรุ่นแรกของโลก ณ ประเทศบาห์เรน ที่จะเสนอผ่านรายการ New News แล้วชวนให้แต่งเนื้อแต่งตัวให้เสร็จก่อนเข้าเนื้อหา

รายการ New News เสนอสกู๊ปข่าวพิเศษโครงการบรรพชาสามเณรในตะวันออกกลางรุ่นแรกของโลก ณ ประเทศบาห์เรน พิธีบรรพชาสามเณรทั้ง 10 รูป ตรงกับวันพฤหัสบดีที่ 28 ธันวาคม 2548 เวลา 21.35 ถึง 24.00 น. ตามเวลาท้องถิ่น เริ่ม 21.30 น. คณะญาติรับผ้าไตรคุณธรรมที่ได้รับความเมตตาจากพระราชภาวนาวิสุทธิ์ ให้ผู้แทนนำมามอบแก่นาคธรรมทายาททั้งสิบท่าน แล้วจัดริ้วขบวนอัญเชิญผ้าไตรเข้าสู่ศูนย์กลางพิธีพร้อมบทสวดอิติปิโส

เวลา 22.00 น. เป็นพิธีขอขมาและรับผ้าไตรจากคณะญาติ ให้พ่อแม่ผู้ปกครองอดโทษในความผิดพลาดล่วงเกิน เพื่อความบริสุทธิ์ในชีวิตพรหมจรรย์ นับเป็นนิมิตหมายแห่งสันติภาพในดินแดนแห่งนี้ จากนั้นเป็นพิธีขอไตรสรณคมน์และขอศีล พระศีลาจารย์ให้ศีลและคล้องผ้าไตรจีวรให้นาคธรรมทายาททั้งสิบรูป เวลา 23.00 น. คณะผู้ปกครองถวายบาตรและปัจจัยไทยธรรม สามเณรให้พรเป็นภาษาบาลี ประธานสงฆ์ให้โอวาท แล้วถ่ายภาพประวัติศาสตร์ร่วมกัน

ผู้หญิงคนหนึ่งกล่าวขอบพระคุณหลวงพ่อที่เมตตาให้จัดงานบวชสามเณรในประเทศบาห์เรน และขอบพระคุณหลวงพ่อทัตตชีโวที่มาเป็นประธาน บอกว่าตนเกิดเป็นผู้หญิงบวชไม่ได้ จึงจะขอช่วยงานเผยแผ่พระพุทธศาสนาให้ดีที่สุด ชายอีกคนบอกว่ารู้สึกอัศจรรย์ใจที่จัดงานบวชที่บาห์เรนได้เป็นครั้งแรกและบวชได้ถึงสิบรูป ปลื้มปิติจนที่สุดและจะระลึกได้อีกนาน

ครูไม่ใหญ่เล่าว่าดินแดนนั้นรอคอยมาเป็นพันปี ตั้งแต่เปิดโรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยาก็ถ่ายทอดไปทุกภูมิภาคทั่วโลก ที่ตะวันออกกลางโดยเฉพาะบาห์เรนรับได้ชัดเจน ผู้ชมค่อย ๆ ศึกษาจนเกิดกุศลศรัทธา เปิดบ้านกัลยาณมิตร รวมกลุ่มปรึกษาหารือกันจนได้นิมนต์พุทธบุตรไปเยี่ยมไปแสดงธรรม กระทั่งปลูกศรัทธาให้เกิดความอยากบรรพชาเป็นสามเณรในคราวนี้

ครูไม่ใหญ่ว่าที่นั่นเป็นดินแดนมหัศจรรย์ แดดแรงจนทุกคนต้องห่มผ้าเปิดเผยเฉพาะดวงตา แต่ก็ยังรู้ได้ว่าใครเป็นใคร งานนี้สำเร็จได้เพราะทุกคนตั้งแต่เด็กตัวเล็กจนถึงเด็กโตมีภารกิจกันหมด ช่วยเช็ดถูทำความสะอาดบ้านด้วยการเอาตัวที่สวมเสื้อจุ่มน้ำแล้วถูพื้น เด็กเล็กทำหน้าที่จัดเรียงรองเท้าแล้วกลับมายืนต้อนรับ ได้รับการปลูกฝังคุณธรรมกันตั้งแต่ตัวเล็ก ๆ

ดอกไม้ที่นั่นหายาก เมื่อถึงกำหนดที่ต้องมีดอกไม้ประกอบพิธีจึงต้องสั่งข้ามทวีปมา คือดอกกุหลาบสีขาว ผู้มาร่วมพิธีเดินทางข้ามประเทศมาจากซาอุดีอาระเบียและจากดูไบ สหรัฐอาหรับเอมิเรตส์ รวมแล้วประมาณเกือบสองร้อยคน มีหลายศาสนิกจริง ๆ ทั้งพุทธ อิสลาม และฮินดู มาร่วมกันทำวันดี ๆ นี้ให้เกิดขึ้น

ในห้องต้องใช้ฮีเตอร์เพราะอากาศหนาวมาก คนล้นออกไปนอกห้องต้องเบียดกันไว้จึงอบอุ่นดี ประกอบพิธีตั้งแต่สามทุ่มครึ่งเสร็จเที่ยงคืนตามเวลาท้องถิ่น ทุกคนปลื้มปิติเบิกบานใจ บวชเสร็จก็อยู่ฟังธรรมจากท่านประธาน ครูไม่ใหญ่ว่าธรรมชาติของท่านประธานถ้านั่งเทศน์แล้วตีหนึ่งตีสองก็ไม่เลิก สาธุชนต้องพนมมือฟังแล้วสะกิดกันไปกราบนิมนต์ให้ท่านพักเพราะเดินทางมาไกล และเช้าวันรุ่งขึ้นต้องใส่บาตรสามเณร

เช้าวันนี้สามเณรธรรมทายาทจำนวนสิบรูปออกบิณฑบาตโดยมีพุทธบุตรและท่านประธานนำหน้า อยู่ในบริเวณบ้านที่จัดเอาไว้ คนเบียดกันแน่น เป็นจุดเริ่มต้นที่ดีแห่งแสงสว่าง พุทธบริษัทสี่ทำหน้าที่อย่างสมบูรณ์ที่สุด ครูไม่ใหญ่ให้ระลึกว่ากว่าจะมาถึงวันนี้ไม่ใช่ง่าย หลายท่านไม่เคยบวชมาก่อน หลายท่านต้องผ่านน้ำตา ต้องขอร้องอ้อนวอนเจ้านาย บางท่านก็ไม่ต้องลา เรื่องราวจะเล่ากันตอนหลังหลังลาสิกขาไปแล้ว

บวชแล้วต้องบำเพ็ญสมณธรรมให้ถูกหลักวิชาและถูกวัตถุประสงค์ของการบวช คือทำพระนิพพานให้แจ้ง แสวงบุญ สร้างบารมี ชำระกายวาจาใจให้หลุดพ้นจากกิเลสอาสวะ ให้ใช้วันเวลาที่มีจำกัดให้เป็นประโยชน์ที่สุด ยกตัวอย่างพุทธบุตรที่บวชช่วงสั้นสองรุ่นที่ผ่านมา คือรุ่น 124 และรุ่นที่ออกเสียงว่าเอ็มห้าสิบ ว่าช่วงสั้นช่วงยาวไม่สำคัญ สำคัญที่ใช้เวลานั้นทำความเพียรอย่างถูกหลักวิชา อย่างน้อยก็ได้ความสว่างภายในและรู้จักความสุขภายใน

มีภารกิจมากก็ไม่เป็นอุปสรรคต่อการเข้าถึงธรรมถ้าตั้งใจจริง ทำความเพียรและทำถูกหลักวิชา สามเณรทั้งสิบรูปเป็นผู้มีบุญที่สั่งสมมาดีแล้ว แม้อยู่แดนไกลที่พระพุทธศาสนายังไม่เคยไปถึงก็ยังมาบวชได้ แปลว่ามีบุญในระดับที่เข้าถึงธรรมะภายในได้ ให้ตั้งใจทำความเพียรและอย่าลืมเอาดวงธรรมหรือองค์พระสวยใสมาฝากครูไม่ใหญ่

บุญที่บวชเป็นสามเณรตัดรอนบาปเก่าให้หมด ถ้าไม่ทำบาปใหม่ก็ปิดอบายไปสวรรค์ ไม่ต้องไปอบายภูมิอีก และทำให้มีผังบวชที่นานแน่นทั้งตัวผู้บวชและผู้มาร่วมสนับสนุน จะแทงตลอดในธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ชี้ว่าคนไปอบายเหมือนฝุ่นธุลีในจักรวาลแต่ไปสวรรค์เหมือนธุลีในเล็บ เพราะไม่รู้ความจริงของชีวิตจึงดำเนินชีวิตผิดพลาด ผู้สนับสนุนการบวชไม่ว่าจะเป็นศาสนิกไหนก็ได้อานิสงส์ตามความเข้าใจ เข้าใจเร็วและมากก็ได้บุญมาก

ยกพระพุทธพจน์ว่าถวายภัตตาหารและสังฆภัณฑ์ได้อานิสงส์มาก ให้นึกถึงเนื้อนาบุญที่มีอยู่ ตอนนี้ที่บาห์เรนมีสามเณรอยู่สิบรูปนั่งเป็นเนื้อนาบุญอยู่ตรงนั้น เพราะเนื้อนาบุญของสามเณรต้องนั่งให้เห็นองค์พระใส ๆ เล่าว่ามีสามเณรรูปหนึ่งที่นั่นแดดลมแรงและไม่ได้ปิดหน้าปิดตา ผิวหยาบ แต่พอบวชแล้วผิวผ่องขึ้นมาทันที น่าอัศจรรย์

พูดถึงสามเณรสิบรูปผู้มีบุญที่บาห์เรนว่าจะไปรับกิจนิมนต์ที่นู่นที่นี่ก็จะหมดเวลาเสียก่อน ตอนนี้ยังไม่มีความรู้อะไรแต่มีความตั้งใจดีที่จะทำพระนิพพานให้แจ้ง และเพราะบวชช่วงสั้น ๆ จึงต้องใช้วันเวลาให้เป็นประโยชน์มากที่สุด ยกตัวอย่างพุทธบุตรรุ่นก่อน ๆ ที่ใช้เวลาบวชช่วงสั้นไปเพื่อการบำเพ็ญสมณธรรม แล้วมีผลการปฏิบัติที่ดีมากและมาแชร์ประสบการณ์เป็นกำลังใจกัน ครูไม่ใหญ่หวังว่าสิบรูปประวัติศาสตร์นี้จะยกทีมกันเข้าถึงธรรม

ขอโอกาสจากญาติโยมทั้งหลายที่บาห์เรน และผู้ที่มาจากซาอุดีอาระเบียกับดูไบ ให้สามเณรรุ่นแรกซึ่งจะเป็นต้นแบบของรุ่นต่อ ๆ ไปได้ใช้เวลาปฏิบัติภายในบริเวณ เพราะเห็นว่าจะมีญาติโยมมากันอีกเยอะ และเนื่องจากเป็นครั้งแรกจึงยังไม่รู้ว่าจะต้องปรับปรุงอะไรอีก

อ่านกิจวัตรที่กำหนดไว้ให้สามเณรชุดบุกเบิกที่ตะวันออกกลาง ตีห้าถึงหกโมงครึ่งทำวัตรเช้า เจ็ดโมงฉันเช้า แปดโมงนั่งสมาธิสองชั่วโมงแล้วฉันเพล บ่ายโมงครึ่งถึงบ่ายสามโมงฟังธรรมสลับนั่งสมาธิ บ่ายสามโมงครึ่งถึงหกโมงเย็นเข้าโรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา ทุ่มครึ่งถึงสามทุ่มครึ่งทำวัตรเย็นนั่งสมาธิและฟังธรรม เสร็จแล้วแยกกันปฏิบัติธรรม บางวันอาจปรับให้นั่งสมาธิยาวหรือฟังธรรมนานขึ้นเพราะยังเป็นผู้บวชใหม่

สั่งให้สามเณรทุกรูปเอาใจไว้ที่กลางกายให้ได้ตลอดเวลา และให้จำไว้ว่าเป็นชุดแรกของโลกตะวันออกกลาง ที่บวชตรงนี้เป็นแสงสว่างจุดแรกที่เกิดขึ้น และจะเป็นต้นแบบสำหรับรุ่นต่อ ๆ ไป จึงต้องตั้งใจประพฤติปฏิบัติและใช้เวลาให้เป็นประโยชน์ พร้อมย้ำว่าการเป็นสมณะไม่ได้ผูกขาดว่าต้องเป็นสามเณรอย่างเดียว เราเป็นสามเณรภายนอกแต่ใจเป็นสมณะภายในได้ ในสมัยพุทธกาลมีสามเณรบวชใหม่ที่บรรลุธรรมเป็นพระอริยบุคคลและพระอรหันต์อยู่มาก

การบวชเป็นสามเณรเป็นที่ขอรับสักการะกราบไหว้ของมนุษย์และเทวดาทั้งหลาย แม้พระอนาคามีที่ยังเป็นคฤหัสถ์ยังไม่ได้บวชก็ยังต้องยกมือไหว้พนมมือประคองอัญชลีให้ความเคารพบูชา จึงไม่ใช่เรื่องเล็ก ๆ เพศสมณะได้ชื่อว่าเป็นเนื้อนาบุญ แต่จะเป็นเนื้อนาบุญได้จริงก็อยู่ที่ตัวเราเอง ต้องทำใจให้สงัดจากอกุศลธรรมทั้งหลาย ทำใจหยุดใจนิ่งให้เข้าถึงแสงสว่างภายในดวงธรรมหรือองค์พระ ญาติโยมที่มาแสวงบุญจึงจะได้มีส่วนแห่งบุญจากเราซึ่งเป็นต้นแหล่งกำเนิดแห่งบุญ

สามเณรเล่าว่าเป็นครั้งประวัติศาสตร์ในดินแดนที่ว่างเว้นจากพระพุทธศาสนามานาน สิ่งที่ประทับใจมากที่สุดคือการได้รับไตรจีวรจากหลวงพ่อคุณครูไม่ใหญ่ ทำให้ตั้งใจจะเป็นสามเณรต้นบุญต้นแบบให้ได้ หลังเสร็จพิธีบวชประมาณตีหนึ่งกว่า ก็นั่งสมาธิด้วยกันทั้งคืนแม้จะง่วงและเพลียมาก เพราะคิดว่ามีเวลาน้อย ไม่อยากให้วันเวลาหมดไปกับเรื่องไร้สาระหรือแม้แต่การจำวัด เมื่อวานได้รับโอวาทจากหลวงพ่อทัตตชีโวก่อนที่ท่านจะเดินทางกลับ ท่านเมตตาให้ถามคำถามเรื่องการนั่งสมาธิและอาการปวดเมื่อยและตอบทุกปัญหา และในวันที่ได้ออกบิณฑบาตก็ดีใจที่ได้ทำกิจของสมณะ เห็นญาติโยมน้ำตาไหลก่อนจะเอื้อมมือมาใส่บาตร

เล่าว่ามีสาธุชนใหม่บางท่านเพิ่งมีโอกาสมาร่วมถวายภัตตาหารกับสามเณรบวชใหม่เป็นครั้งแรก แล้วประทับใจความสำรวมระหว่างการฉัน เพราะได้แนะนำไว้แต่แรกว่าต้องฉันด้วยความสำรวม ให้ระลึกว่าตัวเองเป็นเนื้อนาบุญเป็นผู้ให้ เป็นแหล่งแห่งบุญที่ให้กับโยม และให้ฝึกซ้อมการให้พรไว้ให้คล่องก่อนบวช เมื่อสาธุชนใหม่ได้ยินการให้พรเสียงดังชัดเจนพร้อมเพรียง จึงไปถามผู้นำบุญว่าพระท่านบวชมานานกี่พรรษาแล้ว ครูไม่ใหญ่บอกว่าเป็นสัญญาณที่ดี ไม่ช้าทุกรูปจะเข้าถึงพระในตัว

สอนว่านอกจากเคารพกันตามลำดับก่อนหลังของการบวช คือการเกิดใหม่ในธรรมวินัย ยังให้เคารพกันในคุณธรรมและคุณวิเศษด้วย ถ้าท่านผู้นั้นมีคุณธรรมสูงส่ง มีความประพฤติน่าเลื่อมใส เป็นที่พึ่งแก่ผู้อื่นได้ แม้อายุพรรษาน้อยก็ควรได้รับความเคารพ หรือรักษาศีล 10 ได้ครบถ้วนบริบูรณ์อย่างดีเยี่ยม หรือบางองค์บวชน้อยแต่เข้าถึงพระในตัวเร็ว หลับตาลืมตาก็เห็น ก็จะชื่นชมกันและกัน

บุญที่ผู้เขียนประทับใจมากที่สุดในช่วงนี้คือการบวชสามเณรสิบรูปเป็นครั้งแรกของโลกตะวันออกกลาง ที่ประเทศบาห์เรน ตัวเขาประทับใจมากเพราะมีส่วนสำคัญในการรับบุญช่วยประสานงานและอำนวยความสะดวกให้งานบวชสำเร็จลงได้อย่างอัศจรรย์ นำความปลาบปลื้มปีติใจให้หมู่ชาวไทยที่อาศัยอยู่ในประเทศแถบตะวันออกกลางเป็นอันมาก ทันทีที่ทราบว่าได้รับมอบหมายจากหมู่คณะให้รับบุญในโครงการนี้ก็ตั้งใจทำอย่างเต็มที่โดยไม่มีข้อแม้และเงื่อนไข จนเป็นผลสำเร็จ แล้วขอกราบถวายบุญนี้แก่หลวงพ่อคุณครูไม่ใหญ่ และแบ่งบุญนี้ให้เพื่อนนักเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยาทุกคน

อ่านคำถามว่าในอนาคตเขาจะมีโอกาสได้มาช่วยงานพระพุทธศาสนาบ้างไหม ทำไมลูกจึงมาคุ้นเคยกับครอบครัวของเพื่อนคนนี้มาก เคยมีความสัมพันธ์กันอย่างไรในอดีตชาติ ทำไมชีวิตของลูกจึงวนเวียนอยู่แต่ในกลุ่มคนมุสลิมและคนอาหรับ อดีตชาติลูกสร้างบารมีมาอย่างไร ทำไมจึงมารู้จักคุ้นเคยและศรัทธาพระอาจารย์กับทีมงานต้อนรับที่เป็นกัลยาณมิตรในปัจจุบัน พุทธันดรที่แล้วพระอาจารย์สร้างบารมีมาอย่างไร มีหน้าที่อะไรในหมู่คณะ ก่อนจะมาเกิดในชาตินี้ท่านมาจากไหน มีผลการปฏิบัติธรรมเป็นอย่างไรและได้ลงมาสร้างบารมีรอบที่สองหรือไม่ ทำไมท่านจึงทรงจำปาติโมกข์ได้ทั้งที่ตอนเป็นคฤหัสถ์ไม่ได้เรียนเก่ง ลูกมีกำลังบุญมากพอที่จะรองรับงานขยายธรรมะไปสู่ตะวันออกกลางหรือไม่ ทำอย่างไรจึงจะสร้างบารมีได้เต็มที่และมั่นคงยิ่งขึ้น และผู้ที่มีส่วนในการจัดงานบวชที่บาห์เรนจะได้อานิสงส์อะไร บุญนี้จะทำให้ผู้มีส่วนร่วมมีผังการบวชติดไปทุกชาติด้วยหรือเปล่า

บอกว่าถ้าลูกจะทำบุญอุทิศไปให้ท่านทั้งสอง ต้องทำให้ถูกเนื้อนาบุญแล้วอุทิศไปให้จึงจะมีกำลังบุญส่งไปถึง การอุทิศบุญไปถึงชั้นดาวดึงส์ถ้าไม่ถูกหลักวิชาไม่ถูกเนื้อนาบุญก็ไม่ถึง ท่านทั้งสองซึ่งอยู่วิมานเดียวกันซึ่งหายาก รู้สึกเห็นใจลูกชายที่ไม่ได้รับมรดกตามควร แต่ไม่รู้จะทำอย่างไรเพราะอยู่บนดาวดึงส์แล้ว มาบอกในเมืองมนุษย์ก็ไม่รู้เรื่อง จึงฝากว่าลูกเอ๋ยอย่าคิดมาก ให้ถือว่าเป็นลิขิตของสวรรค์แล้วจะสบายใจ และให้ทุ่มเทขยันทำงานเหมือนพ่อสมัยเป็นมนุษย์ ชีวิตก็จะประสบความสำเร็จ ที่ท่านใช้คำว่าลิขิตสวรรค์เพราะไม่ได้ถูกสั่งสอนตอนเป็นมนุษย์ อยู่ในเทวนิยม ความรู้สึกตอนนี้จึงเป็นพุทธแปดสิบเปอร์เซ็นต์ อีกยี่สิบเปอร์เซ็นต์เป็นเทวนิยม แต่ท่านยังอยากให้ลูกทำบุญให้ถูกเนื้อนาบุญ ซึ่งเนื้อนาบุญตอนนี้มีอยู่สิบรูปที่ตรงนั้นกำลังทำตัวให้เป็นเนื้อนาบุญ

บอกว่าลูกมีบุญพอที่จะรองรับงานของหมู่คณะได้ อีกทั้งเป็นความปรารถนาข้ามชาติตั้งแต่พุทธันดรที่แล้ว ชาตินี้ก็ทำต่อไปให้สำเร็จ ไม่ว่าจะมีอุปสรรคอันใดก็อย่าหวั่นไหว ถ้าตั้งใจแน่วแน่ที่จะสร้างบารมีกับหมู่คณะก็ต้องคบกัลยาณมิตร สั่งสมบุญทุกบุญทั้งทาน ศีล ภาวนา ให้กำลังใจตัวเองทุกวัน และอธิษฐานจิตตอกย้ำความตั้งใจในการสร้างบารมีทุกวัน ส่วนผู้ที่มีส่วนในการบวชสามเณรประวัติศาสตร์ครั้งแรกของโลกตะวันออกกลาง โดยย่อจะมีปัญญาญาณแทงตลอดในธรรม ปิดอบายไปสวรรค์ได้เมื่อตั้งใจประพฤติธรรมบำเพ็ญสมณธรรมให้เต็มที่ และจะมีส่วนในผังบวชติดไปในภพชาติเบื้องหน้า ปิดท้ายด้วยการให้ทบทวนบุญและอธิษฐานจิตให้ใจไปที่ดุสิตบุรี วงบุญพิเศษ เขตบรมโพธิสัตว์ ทุกวันจนหมดอายุขัย พร้อมสั่งสมบุญประกอบไปด้วย เพราะความปรารถนาจะสำเร็จได้ต่อเมื่อมีบุญสนับสนุน

บอกว่าการที่ต้นโพขึ้นได้เป็นสัญญาณแห่งความปีติ เพราะมีการบวชที่ตรงนั้นเป็นครั้งแรกของโลกตะวันออกกลาง และต้องเรียกว่าเป็นครั้งแรกของพุทธันดรนี้ ตะวันออกกลางเป็นดินแดนทะเลทรายที่หาต้นไม้ขึ้นเองได้น้อยมาก แต่กลับมีต้นโพซึ่งเป็นต้นไม้ตรัสรู้เกิดขึ้นในประเทศแถบนี้มากมาย ตั้งแต่ซาอุดีอาระเบียที่ขึ้นตามถนนหนทางและรอบบ้านจนถึงชายทะเล จอร์แดนขึ้นตามถนนและอาคารบ้านเรือน โอมานขึ้นแม้แต่บนดาดฟ้า อิสราเอลขึ้นมากตามท้องถนนจนเป็นต้นไม้ประจำเมือง สหรัฐอาหรับเอมิเรตส์ขึ้นเยอะมากโดยเฉพาะในเขตที่เจริญ และในบาห์เรนก็มี แม้แต่หน้าบ้านกัลยาณมิตรที่จัดงานบวชก็มีต้นโพเกิดขึ้น สามเณรรูปหนึ่งอายุ 13 ขวบบอกว่าที่นี่ใกล้จะหน้าร้อนแล้ว ถ้าร้อนที่นี่ก็จะร้อนมาก ๆ จึงอยากให้ดินแดนนี้มีความร่มรื่นชุ่มชื่นดังพุทธันดรที่แล้วกลับคืนมา ครูไม่ใหญ่บอกว่าน่าชื่นใจ และตอนนี้จานดาวธรรมขยายไปทั่ว จานสีดำใหญ่ ๆ รับได้หมด พอเปิดปุ๊บก็เจอ

บอกว่าช่วงนี้ยังอยู่ในช่วงการบวชสามเณรรุ่นประวัติศาสตร์ที่ตะวันออกกลาง ทุกรูปมีศรัทธาและมีประสบการณ์ภายในดีขึ้น เพราะบวชเพื่อทำพระนิพพานให้แจ้ง และทุกรูปมีความคิดว่าเราจะต้องเป็นเนื้อนาบุญและเป็นอายุพระศาสนาให้ได้ แม้เวลาจะจำกัด และจะทำให้บรรลุวัตถุประสงค์ของการบวชเท่าที่กำลังบารมีของตนจะทำได้ บางรูปไม่ค่อยได้หลับได้นอน ความเพียรก็มีผล ซึ่งจะทยอยนำมาอ่านให้ฟัง

อ่านรายชื่อผู้บวชสามเณร ณ บาห์เรน มีสามเณรอายุ 39 ปีจากบาห์เรน สามเณรอายุ 30 ปีจากดูไบ สหรัฐอาหรับเอมิเรตส์ สามเณรอายุ 48 ปีจากบาห์เรน และรูปที่สิบเป็นสามเณรอายุ 37 ปีจากบาห์เรน แล้วบอกว่าการบวชคราวนี้ถือว่าถูกหลักวิชาทีเดียว แม้มีเวลาสั้นแต่ใช้วันเวลาให้เป็นประโยชน์ในการบำเพ็ญสมณธรรม และน่าปลื้มที่มีคนจองบวชรุ่นต่อไปกันเป็นแถวแล้ว จึงต้องทำกติกาไว้ก่อนว่าถ้าจะบวชต้องได้ไม่น้อยกว่าสิบวันและไม่เกินหนึ่งเดือน ใครเก็บเวลาไม่ได้ถึงสิบวันให้เอาไว้คราวถัดไป เพราะสิบวันจะได้ปรับตัวสองสามวันแล้วปฏิบัติอีกเจ็ดวัน จึงจะมีผลการปฏิบัติ เนื่องจากได้สรุปสูตรสำเร็จในการเข้าถึงประสบการณ์ภายในไปแล้ว รุ่นแรกของโลกตะวันออกกลางรุ่นนี้เป็นต้นแบบต้นบุญที่สำคัญมาก เพื่อให้ผู้ที่มาภายหลังเดินรอยตามอยู่ในรอยเท้าเดียวกัน ตอนนี้ที่เกาหลีก็เริ่มจะเอาบ้างแล้ว และอีกประเทศที่ลงท้ายด้วยคำว่าสถาน

ครูไม่ใหญ่ชมว่าสามเณรใจใสเหมือนสามเณรสมัยพุทธกาล ทำความเพียรกันอย่างเต็มที่ และบอกว่าไม่ช้าจะถ่ายทอดไปถึงชนเผ่าที่มีคำพูดคล่องแคล่วแตกฉาน พอเราพูดปั๊บเขาจะแปลออกไปได้เลย แล้วอ่านความประทับใจของสามเณรรูปหนึ่งที่เล่าว่าเมื่อทราบข่าวการบวชครั้งแรกก็อยากเป็นบุคคลประวัติศาสตร์มาก ตอนแรกบริษัทไม่อนุญาต แต่เพราะได้ฟังโอวาทหลวงพ่อทุกวันจึงคิดว่าโอกาสที่จะทำงานยังพอหาได้ แต่โอกาสที่จะได้เป็นรุ่นหนึ่งมีเพียงครั้งเดียว จึงตัดสินใจไม่ต้องลาแล้วมาเลย เมื่อได้มาบวชก็รู้สึกซาบซึ้งกับคำว่าเนื้อนาบุญ อยากเข้าถึงธรรมอย่างที่หลวงพ่อสอน เวลารับฟังโอวาทก็ต้องแอบเช็ดน้ำตาแห่งความปีติไม่ให้เพื่อนสามเณรเห็น ตอนนี้มีจิตใจฮึกเหิมอยากประกาศพระศาสนา จะทำงานให้พระศาสนาไม่ว่าจะอยู่ในเพศภาวะไหน

บอกว่าสามเณรที่บวชในโลกตะวันออกกลางก็เข้าร่วมพิธีอัญเชิญจักรแก้วที่หน้าจอด้วย เหลือเวลาอีกไม่กี่วัน สามเณรใจใสทั้งสิบรูปให้ทำความเพียรให้ดี ถ้าง่วงนักก็พักก่อน พอหายง่วงก็ทำความเพียร ไม่รับกิจนิมนต์ ไม่พูด ไม่คุย ไม่นึก ไม่คิดแบบชาวโลก เพราะถ้าเริ่มคิดแบบทางโลกเรื่องหนึ่ง เดี๋ยวจะดึงเรื่องสอง สาม สี่ ห้ามาเรื่อย ๆ เพราะตั้งใจบวชเพื่อบำเพ็ญสมณธรรม และตอนนี้อยู่ในสายตาของมนุษย์และเทวดาที่กำลังคอยอนุโมทนาทุกอนุวินาที

อธิบายว่าคนที่ยังไม่ยิ้มเท่ากับแต่งตัวไม่เสร็จ เหมือนใส่สูทแล้วสวมรองเท้าแตะ หรือเขียนคิ้วข้างเดียวออกจากบ้านไปทำงาน จึงต้องนำรอยยิ้มมาปรากฏบนใบหน้าให้ครบทุกคนทุกแห่ง ทั้งในบ้านและนอกบ้าน บอกว่ารอยยิ้มทำให้เป็นที่รักในหมู่นักเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา และดังอยู่ในใจของสามเณรที่บาห์เรน เป็นเหตุให้ใจหยุดนิ่งสบาย ยกข้อคิดจากเพลงว่านั่งเครียดไปทำไม ให้ทำตามที่หลวงพ่อบอกไว้ก็แค่นั้นเอง แล้วชมภาพเด็กนักเรียนคู่ต่าง ๆ ที่โตขึ้นและเปลี่ยนไปตามกาลเวลา

ชวนนึกถึงวันที่ 1 มกราคมที่ผ่านมา มีการตักบาตรวันปีใหม่ที่บาห์เรนโดยมีสามเณรรุ่นแรกในประวัติศาสตร์ของโลกตะวันออกกลาง มีการจุดเทียนธูปบูชาพระรัตนตรัยแล้วประกอบพิธีบิณฑบาต แต่ปรากฏว่าทุกคนพยายามหาไฟแช็กมาจุดเทียนธูปแล้วไม่มีเลย ถ้าไม่มีแสงสว่างนั้นพิธีกรรมก็เริ่มไม่ได้ เฉลยว่าผู้ที่ให้แสงสว่างดวงแรกและทำให้พิธีกรรมเกิดขึ้นได้คือชาวบาห์เรนที่นั่งหน้านิ่ง ๆ อยู่ ซึ่งที่จริงกำลังศึกษาดูอยู่ ไม่ใช่หน้าบึ้ง ครูไม่ใหญ่อธิบายว่าคนที่กำลังดูนิ่ง ๆ อย่านั้นอย่าไปเข้าใจผิด เมื่อถามว่ามีแสงสว่างไหมเขาก็ให้ไฟแช็ก จุดเทียนแล้วพิธีก็เริ่มได้ ทุกคนเบิกบานกันหมด

เล่าว่าเห็นรอยยิ้มแรกที่ยิ้มต่อเนื่องยาวนานตั้งแต่พิธีเบื้องต้นจนจบ ยิ้มค้างขนาดนั้นไม่ธรรมดา ยิ้มนานจนเมื่อยแก้ม แสดงว่าเบิกบานปีติมาก และวันนั้นมีชาวพุทธหลายประเทศมาร่วม ทั้งชาวศรีลังกา ชาวอินเดีย และชาวไทย ชวนศึกษาตัวแทนชาวศรีลังกาในบาห์เรนที่มาร่วมงาน มีข่าวว่ามีการบวชเกิดขึ้นที่บาห์เรน และย้ำว่านี่คือครั้งแรกในประวัติศาสตร์ เป็นการบวชครั้งแรกในตะวันออกกลาง ช่วงนี้เสียงในไฟล์เพี้ยนสลับภาษาไทยอังกฤษหลายจุด

เล่าว่าการรวมกันวันที่ 2 มกราคมที่ผ่านมาถือเป็นการรวมพิเศษ เพราะมีหนูน้อยชาวศรีลังกาอายุสิบขวบเริ่มหัดนั่งสมาธิ แล้วสามารถกำหนดนึกเห็นดวงแก้วและองค์พระได้อย่างง่าย ๆ ทำให้ผู้ใหญ่ที่เหลือเกิดกำลังใจว่าเด็กทำได้ ผู้ใหญ่ก็ต้องทำให้ได้ บอกว่านักเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยาในซาอุดีอาระเบียได้จองสมัครบวชรุ่นต่อไปแล้วหลายท่าน และจะส่งตัวแทนมา จากนั้นเกริ่นถึงรายชื่อผู้บวชสามเณร ณ บาห์เรน ครั้งแรกของโลกตะวันออกกลาง ซึ่งจะลาสิกขาในวันพรุ่งนี้เพราะครบสิบวันแล้ว

บอกว่าวันเวลาผ่านไปรวดเร็วเหลือเกิน แค่คิดทำเรื่องดี ๆ ก็หมดเวลาไปก่อน ยังคิดไม่หมด ไม่มีเวลาไปคิดเรื่องไม่ดี แต่แปลกที่บางคนมีเวลาว่างไปดื่ม ไปเที่ยวกลางคืน เล่นอบายมุข เวลาของเขาเหลือเฟือได้อย่างไร แล้วเทียบว่าชาวไทยพุทธทำวัตรเช้ากับทำวัตรเย็นสองเวลา ส่วนพี่น้องมุสลิมละหมาดวันละห้าครั้ง คือสรรเสริญพระผู้เป็นเจ้าวันละห้าครั้ง แต่ชาวพุทธแค่สองครั้งบางทีก็ยังไม่ได้ทำ ย้ำว่าคำสอนดั้งเดิมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าให้ระลึกนึกถึงพระรัตนตรัยทุกลมหายใจเข้าออก จากนั้นถามผู้ฟังว่าจำได้ไหมว่าบวชกี่รูป แล้วตอบว่าสิบรูป เป็นรุ่นแรกของตะวันออกกลางที่บาห์เรน และชวนทบทวนบุญก่อนจะฟังรายชื่อทั้งสิบ

ก่อนอ่านรายชื่อ ครูไม่ใหญ่พูดเล่นว่าเทวดารู้จักชื่อเหล่านี้ แต่รุกขเทวาที่อยู่แถวต้นไม้อาจไม่ค่อยรู้ ส่วนอากาศเทวานั้นขึ้นไปเลย แล้วอ่านรายชื่อผู้บวชสามเณรที่บาห์เรนพร้อมอายุ บอกว่าเสียงดังกึกก้องไปในหมู่มนุษย์และเทวดาทั้งหลาย ช่วงอ่านรายชื่อในไฟล์เสียงเพี้ยนจนจับชื่อไม่ได้ครบ บอกว่าวันเวลาผ่านไปรวดเร็ว พรุ่งนี้ก็จะลาสิกขากันแล้ว สิบวันนี้ทุกรูปใช้เวลาให้เป็นประโยชน์กับการประพฤติปฏิบัติธรรม ซึ่งได้เล่าผลการปฏิบัติธรรมให้นักเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยาฟังเกือบทุกวัน ย้ำว่าถ้าบวชแล้วเช้าเอนเพลนอนบ่ายพักผ่อนก็ไม่ถูกหลักวิชา ต้องนั่ง ยืน เดิน แล้วนอนเท่าที่จำเป็น บวชแล้วต้องปลื้มปีติภาคภูมิใจทุกวันที่ห่มผ้ากาสาวพัสตร์ ภายนอกเป็นสมณะ ภายในใจก็เป็นสมณะ

อ่านผลการปฏิบัติธรรมของสามเณรวัย 32 ปี ที่เคยฟังมาแล้วและมีประสบการณ์ต่อมาอีก สามเณรซาบซึ้งในความเมตตาเอาใจใส่ที่หลวงพ่อให้กับสามเณรทุกรูป และตอนนี้เข้าใจแล้วว่าการเข้าถึงธรรมเป็นสิ่งที่ทุกคนเข้าถึงได้ ไม่ได้ผูกขาดเฉพาะนักบวชหรือพระธุดงค์ ใครก็เข้าถึงได้ถ้าวางใจให้ถูกส่วนและทำตามการบ้านของหลวงพ่อ สามเณรเล่าว่าหลังทบทวน ได้เห็นเส้นขอบรอบตัวกลายเป็นองค์พระ มีแสงสว่างแบบส้มนวล ต่อมากลายเป็นแสงแบบนีออน จนตอนนี้สว่างมากเหมือนดวงอาทิตย์ แต่เป็นดวงอาทิตย์ที่เย็นอยู่ภายใน ไม่ว่าจะขยับเนื้อขยับตัวก็ไม่มีผลต่อความสว่าง รักษาความสว่างได้ทุกอิริยาบถ

อ่านผลการปฏิบัติธรรมของสามเณรวัย 28 ปี ผู้ทำอาชีพปลูกผักกลางทะเลทราย ปลูกคะน้า ผักกาดเขียว ผักกาดขาว กะเพรา ครูไม่ใหญ่ทึ่งว่าใครจะไปนึกว่าผักจะขึ้นกลางทะเลทรายได้ ซึ่งที่ผ่านมาไม่เคยปลูกขึ้นเลย แต่คนไทยพลิกผืนทรายไปปลูกจนได้ จนลือไปทั่วตะวันออกกลาง มีวิธีปลูกและองค์ความรู้เฉพาะตัว เช่นขุดหาระดับน้ำที่ปลูกได้ และขายได้ราคาดี สามเณรเล่าว่านี่เป็นการบวชครั้งแรกในชีวิตและเป็นครั้งประวัติศาสตร์ของชีวิต เป็นการนั่งสมาธิครั้งแรกด้วย ไม่เคยมีความรู้หรือประสบการณ์ฝึกสมาธิมาก่อนเลย ช่วงสองสามวันแรกเมื่อยมาก ตอนนี้สู้กับความเมื่อยได้ ทุกอย่างเข้าที่ ใจไม่ฟุ้ง นิ่งและสงบมาก แม้ยังไม่เห็นอะไรแต่กลับมีความสุขมาก เหมือนมีเราอยู่คนเดียวในโลก อยากนั่งอย่างนี้ต่อไปเรื่อย ๆ เพราะความนิ่งย่อมประเสริฐกว่าความไม่นิ่งเสมอ

สามเณรเล่าว่าวันหนึ่งไปถามพี่สามเณรรูปที่เป็นศิลปินว่า พี่เป็นศิลปินยังนั่งสมาธิได้ดี แล้วเกษตรกรอย่างผมล่ะ รู้สึกอบอุ่นมากที่ได้มาอบรมรุ่นนี้ เหมือนอยู่ในครอบครัวเดียวกันแม้มาจากต่างสถานที่ต่างอาชีพ บอกว่ารู้จักวัดพระธรรมกายครั้งแรกจากการบวชครั้งนี้ ไม่เคยรู้จักมาก่อนเลย ประทับใจคำสอนของหลวงพ่อทุกคำ และตอนนี้อยากบวชเป็นพระภิกษุของวัดพระธรรมกาย จึงขอคำแนะนำว่าจะรักษาความรู้สึกนี้ไว้ได้อย่างไร ครูไม่ใหญ่ตอบว่าให้ทำอย่างนี้เท่านั้น ให้นั่งนิ่งไปเรื่อย ๆ ไม่เห็นอะไรก็ไม่เป็นไร เพราะเรานั่งมีความสุข นั่นแหละคือจุดเริ่มต้นของการเดินทางกลับไปสู่ภายใน ถ้าไม่หยุดไม่นิ่งก็ดิ่งเข้าไปไม่ได้ ยิ่งหยุดยิ่งนิ่งก็ยิ่งดิ่งไม่หยุด

ฟังผลการปฏิบัติธรรมของสามเณรตัวเล็กอายุ 13 ปี ชื่อเล่นโอปอ เล่าว่าปลื้มหลวงพ่อมาก หลวงพ่อเล่าธรรมะสนุก ฟังแล้วอยากฟังอีก ภาพก็สวย เพลงก็เพราะ โดยเฉพาะชอบเรื่องสังกิจจสามเณร รอดูทุกวันเลย สามเณรวัย 13 ปีเล่าว่าการบวชครั้งนี้ส่วนใหญ่เป็นผู้ใหญ่ เวลานั่งสมาธิจึงเข้มข้นมาก มีช่วงสมาธิวันละสี่รอบ รอบละหนึ่งชั่วโมงครึ่ง แต่เด็กอย่างเขาก็ไม่ยอมแพ้ ผู้ใหญ่นั่งนานเท่าไรก็ต้องนั่งให้ได้เท่านั้น ช่วงแรกเมื่อยมาก แต่ไม่เอาจิตไปอยู่จุดที่ปวด สุดท้ายก็คลายจนลืมไปเลยว่าปวดเมื่อย

กลับมาดูภาพสามเณรทั้งสามรูปที่ส่งผลการปฏิบัติธรรมมา คือรูปที่เล่าเรื่องแสงสว่าง รูปที่ปลูกผักกลางทะเลทรายได้ และสามเณรวัย 13 ปีที่เห็นตัวเองนั่งอยู่กลางกาย ครูไม่ใหญ่บอกว่าเด็กคนนี้ผ่านขั้นตอนไปเลย ไปเห็นตัวเองเลย ขณะที่ผู้ใหญ่ยังเห็นดวงใสนิ่งสงบ แต่ทุกรูปมีประสบการณ์ภายในทั้งสิ้น มากหรือน้อยก็ตาม บอกสามเณรว่าวันนี้เป็นวันสุดท้ายของการบวชสามเณรประวัติศาสตร์ครั้งแรกของโลกตะวันออกกลาง พรุ่งนี้จะต้องลาสิกขากันแล้ว คืนนี้อย่านอน ให้นั่งสมาธิ หลับบ้างตื่นบ้างก็ช่างเถอะ เพราะหยุดอยู่ภายในมีอะไรให้ดูและไม่ง่วง ภาพทุกภาพเป็นประวัติชีวิตการสร้างบารมี ต้องเป็นต้นบุญต้นแบบที่ดีของรุ่นต่อไป ไม่เฉพาะตะวันออกกลางแต่ทุกภูมิภาคทั่วโลก พรุ่งนี้เช้าทำกิจของนักบวชให้เสร็จแล้วกลับมานึกถึงบุญที่บวชมาสิบวัน

สอนให้สามเณรอธิษฐานจิตว่าให้บุญนี้ไปเชื่อมโยงสายสมบัติ ให้มีสิ่งแวดล้อมคือหมู่ญาติพวกพ้องบริวารเพื่อนฝูงที่เป็นบัณฑิตนักปราชญ์ เกื้อกูลการสร้างบารมีไปทุกภพทุกชาติจนถึงที่สุดแห่งธรรม ให้ประสบความสำเร็จในชีวิต ธุรกิจ การงาน ส่วนสามเณรตัวน้อยที่ยังอยู่ในวัยศึกษาก็ให้สำเร็จการศึกษาเป็นบัณฑิตนักปราชญ์ ให้สิ่งดี ๆ เข้ามาใกล้ สิ่งไม่ดีให้ห่างไกล และให้เป็นต้นบุญต้นแบบที่ดีของโลก สอนต่อว่าหลังอธิษฐานให้อุทิศบุญกุศลไปยังบรรพบุรุษและผู้มีอุปการะ ไม่ว่าท่านจะมีชีวิตอยู่หรือละโลกไปแล้ว รวมทั้งผู้ที่เราเคยล่วงเกินทางกายวาจาใจจนเป็นคู่กรรมคู่เวรกันมา ก็แบ่งบุญไปให้ ใครมีทุกข์มากให้ทุกข์น้อยลง แล้วแผ่เมตตาจิตให้สรรพสัตว์ทั้งหลายที่เกิดในกำเนิดทั้งสี่ คืออัณฑชะในฟองไข่ ชลาพุชะ สังเสทชะ และโอปปาติกะที่เกิดปุ๊บโตปั๊บ ไม่มีประมาณทั่วทุกจักรวาล

ชี้ว่าคนที่มาอยู่ต่างแดนล้วนมุ่งหาทรัพย์เพื่อส่งกลับบ้านเลี้ยงดูบิดามารดาและครอบครัว แต่แล้วก็ถูกอบายมุขและน้ำเมาดึงทรัพย์เหล่านั้นให้สูญเสียไป สุดท้ายแม้ตัวเองก็แทบเอาตัวไม่รอด ทางบ้านที่รอความหวังก็สิ้นหวัง จึงหมดเวลาแล้วที่ชีวิตอย่างนี้จะเกิดขึ้นอีก เมื่อได้ทรัพย์มาต้องใช้ทรัพย์ให้เป็นประโยชน์ต่อครอบครัว ต่อตัวเอง และต่อการสร้างบารมี ธรรมปฏิบัติสิบวันนี้เป็นเพียงพื้นฐาน ลาสิกขาไปแล้วขอให้นั่งทุกวันอย่างสม่ำเสมอ ไม่มีข้อแม้ ข้ออ้าง หรือเงื่อนไขว่าไม่ว่าง ป่วย หรือไม่พร้อม ถ้าทำต่อมนุษย์และเทวดาจะสรรเสริญ เทวดาจะดูแลรักษา ซึ่งเป็นทางมาแห่งสิริมงคลและโภคทรัพย์ไหลมาเทมา แล้วบอกว่าคืนนี้พูดสั้น ๆ เพราะยังมีช่วงกรณีศึกษา จึงจะฝากความในใจถึงสามเณรทั้งสิบรูปผ่านบทเพลง

ชวนย้อนฟังเรื่องราวที่นำมาถึงความปีติต่อเนื่องกันมาสิบกว่าวัน แล้วชวนดูภาพเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นได้ยากในโลกตะวันออกกลาง ซึ่งกำลังจะเกิดขึ้นเป็นครั้งแรกและถือว่าเป็นประวัติศาสตร์

ภาพเหล่านี้จะถูกบันทึกในจดหมายเหตุของการขยายแสงสว่างแห่งธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าไปยังโลกตะวันออกกลาง ประเทศแรกคือบาห์เรน จะเกิดขึ้นไม่ได้เลยถ้าไม่มีการเริ่มต้นศึกษาความจริงของชีวิตผ่านจานดาวธรรม จนสรุปว่าควรมีการบวชสามเณรถือศีลสิบเป็นครั้งแรกที่บาห์เรน โดยประเทศบาห์เรนให้เกียรติและให้โอกาสเพื่อนมนุษย์ทำความดีตามความเชื่อในศาสดาที่ตัวได้ศึกษามา

เริ่มจากประกาศหาผู้มีบุญแล้วมีผู้มาสมัครกันเพียบ แต่สถานที่เป็นบ้านกัลยาณมิตรหลังเล็กบนเกาะบาห์เรน จึงต้องปรับปรุงสถานที่ทุกอย่าง เทพธิดาเจ้าของบ้านช่วยชักชวนญาติสนิทมิตรสหายทั้งพุทธ คริสต์ อิสลาม และฮินดูมาร่วมงาน หลังคัดให้เหลือผู้ที่มีความพร้อมจริงก็เหลือเพียงสิบท่าน ช่วงแรกมีแปดแล้วเพิ่มอีกสองด้วยบุญบันดาล ซึ่งในดินแดนนั้นไม่ใช่เรื่องง่ายเหมือนบนผืนแผ่นดินไทยหรือประเทศที่ชาวพุทธเป็นส่วนใหญ่

ย้อนภาพเด็กตัวเล็กตัวน้อย อายุสองขวบก็มี เอาผ้าชุบน้ำถูพื้นช่วยกันทำความสะอาดบ้านที่จะเป็นอารามรองรับสามเณรสิบรูป ทำกันด้วยความเบิกบานยิ้มแย้มแจ่มใส เหมือนความบันเทิงของเทพบุตรเทพธิดาบนสวรรค์ แล้วไปกราบเรียนเชิญพระเดชพระคุณหลวงพ่อทัตตชีโว พระภาวนาวิริยคุณ ให้เป็นประธานสงฆ์และให้โอวาทกับผู้ที่จะบวช ซึ่งไม่ใช่เรื่องง่ายเพราะอายุท่านก็มากและภารกิจท่านก็เยอะ ต้องรีบไปแล้วรีบกลับ การได้ฟังธรรมและได้เห็นท่านถือเป็นมงคล

เดินทางข้ามประเทศไปแล้วได้รับการต้อนรับ มีรอยยิ้มตั้งแต่บนเครื่องจนลงจากเครื่อง แม้ตำรวจก็เปิดประตูยกมือไหว้และส่งยิ้มให้ เดินทางวันที่ 27 ไปถึงก็ให้โอวาทสี่ชั่วโมงรวดจนก้นเหมือนติดกาว เพราะเป็นจุดเริ่มต้นที่ต้องเกริ่นให้เข้าใจ ครูไม่ใหญ่เทียบว่าสมัยก่อนพระธรรมทูตก็เดินทางไปเผยแผ่ธรรมแบบนี้ เป็นเรื่องที่น่าปีติยินดีทีเดียว

อธิบายว่าต้องพูดต้องคุยทำความเข้าใจให้ดีก่อนว่ามาบวชทำไม สามเณรคืออะไร เพราะถ้าไม่คุยก็จะไม่เข้าใจ และตั้งแต่ตอนนั้นการบวชนี้ก็อยู่ในสายตาของสวรรค์ตลอด ที่เฝ้ามองพร้อมกับมวลมนุษยชาติทั่วโลก จนถึงวันแห่งความสว่างที่จะเกิดขึ้นตรงนั้น

บอกว่าวันนี้เป็นวันสุดท้ายแล้ว ทั้งสิบท่านได้ลาศีลสิบข้อมาเหลือศีลห้าข้อในเพศคฤหัสถ์ ยังอยู่ที่อารามหลังแรกที่บาห์เรน แล้วอ่านชื่อทีละคน เช่น อุบาสกธนชัย ทองแท้ อายุ 39 ปี บาห์เรน อุบาสกกิตติภูมิ ทองแท้ อายุ 12 ปี บาห์เรน อุบาสกณัฐพร อายุ 32 ปี ดูไบ สหรัฐอาหรับเอมิเรตส์ อุบาสกเมทัศน์ อายุ 30 ปี ดูไบ อุบาสกสุชาติ อายุ 48 ปี บาห์เรน และคนที่สิบอายุ 37 ปี บาห์เรน

ช่วงที่บวชนั้นบวชแล้วก็บำเพ็ญสมณธรรมกันเลย เปลี่ยนจากคฤหัสถ์มาเป็นนักบวชอย่างฉับพลันต้องปรับตัวอยู่วันสองวัน โดยเฉพาะการทำภาวนาที่ต้องเข้าสู่สมรภูมิของความปวด ความเมื่อย ความง่วง ความหิวกระหาย แม้สามเณรตัวเล็กอย่างกิตติภูมิ ทองแท้ อายุ 12 ปี และสุพฤกษ์ ทองแท้ อายุ 13 ปี ก็ต้องปรับตัวกับอากาศที่กลางวันร้อนกลางคืนหนาว มีเจ็บป่วยไข้กันบ้าง แต่ก็ดูเหมือนไม่เป็นอุปสรรคในการบำเพ็ญสมณธรรมเลย

ประสบการณ์ภายในที่สามเณรมาแบ่งปันถูกส่งไปทุกภูมิภาคทั่วโลกเป็นกำลังใจ หลายคนฟังไปแล้วก็หลับตาทำตามไปด้วย หลายท่านก่อนหน้านี้ทำแล้วไม่ได้ผล แต่พอฟังประสบการณ์ภายในของสามเณรประวัติศาสตร์ก็ได้ผลด้วย ครูไม่ใหญ่ปีติยินดีว่าการบวชคราวนี้ไปกันเป็นทีมจริง ๆ และเรื่องราวจะไปถึงที่ใดก็มีการปฏิบัติควบคู่กันไประหว่างฟัง บางช่วงก็ลืมตามาดูครูไม่ใหญ่แล้วรีบหลับตาเอาหูฟัง มองเข้าไปอยู่ภายใน

ช่วงเวลาที่ผ่านมานักเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยาทั่วโลกคิดเหมือนกัน พูดเหมือนกัน และกระทำเหมือนกัน ว่าสามเณรสิบรูปนี้ช่างมีบุญ เป็นนักรบกองทัพธรรม แม้บวชอย่างกระทันหันก็พร้อมเป็นนักบวชที่สมบูรณ์ พอฟังประสบการณ์ภายในก็คิดว่าสามเณรทำได้เราก็ได้ แล้วพูดต่อ ๆ กันว่าน่าอนุโมทนา บวชไปกี่วันก็นั่งได้ดี ทำความเพียรไม่ค่อยได้หลับได้นอน จึงหลับตามองมุมเดียวกันทำใจหยุดใจนิ่งเหมือนสามเณร สิบวันนั้นโลกทั้งใบของโรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยาหยุดอยู่ที่จุดเดียวกัน

ทุกคนที่มีส่วนในการบวชไม่ว่านับถือศาสนาใดก็ได้ส่วนแห่งบุญหมด แปลว่าปิดอบายถ้าไม่ทำความผิดพลาดใหม่ และประตูสวรรค์กำลังแง้มเปิดขึ้น แสงสว่างของสวรรค์มาแล้ว พร้อมจะเข้าไปเป็นสหายแห่งหมู่เทวา ทั้งนี้ด้วยการดูแลของพระอาจารย์และพระพี่เลี้ยงที่เดินทางข้ามประเทศมา และญาติโยมที่ช่วยส่งเสบียงสนับสนุน โดยครูไม่ใหญ่ขอร้องไว้ว่าอย่ารับกิจนิมนต์และอย่านิมนต์ท่าน เพื่อให้สามเณรที่มีโอกาสบวชแค่ช่วงสั้น ๆ ได้ใช้เวลาเต็มที่

บอกสามเณรว่าเรามีเวลานอนอีกยาวนาน แต่ตอนนี้เป็นสามเณรที่อยู่ในสายตาของมนุษย์และเทวดา กำลังสร้างประวัติศาสตร์ของพระพุทธศาสนา ประวัติศาสตร์ชีวิตของตัวเอง และประวัติศาสตร์โลกตะวันออกกลาง จงทำสิ่งที่ยาก ๆ บางท่านไม่ได้นอนติดต่อกันหลายคืนรวมทั้งเมื่อคืนนี้ และตอนนี้ทั้งสิบก็รู้แล้วว่าอริยาบถที่ชอบมากที่สุดคืออริยาบถนั่ง ซึ่งเป็นอริยาบถเดียวของผู้รู้ภายในและผู้รู้ทั้งอดีต ปัจจุบัน อนาคต ไม่ยืน ไม่เดิน ไม่นอน

สามเณรเริ่มรู้ว่าการเป็นสุขที่ตัวเราเองดีกว่าและยิ่งใหญ่กว่าความสุขที่อาศัยวัตถุภายนอก อย่างแว่นตา ปากกา แหวนเพชร เสื้อผ้า ที่ต้องคอยดูแล ซัก ตาก แล้วเดี๋ยวก็หายเห่อ ก็เก่าก็พัง ไม่เคยเติมความพร่องของใจให้เต็ม แต่ความสุขที่สุขด้วยตัวเองแค่นั่งหลับตายิ้ม ๆ ก็พบความสุขที่แท้จริงภายใน แล้วบอกว่าวันนี้แม้เครื่องแบบภายนอกเปลี่ยนเป็นชุดคฤหัสถ์เป็นอุบาสกแล้ว แต่ในใจยังเป็นพระอยู่ ต้องบวชภายในและเป็นต้นบุญต้นแบบที่ดีของโลกในยามที่โลกขาดแคลน

พี่น้องไทยที่ไปอยู่ตะวันออกกลางมีความคิดที่ดีตั้งแต่ก่อนออกจากผืนแผ่นดินไทย ว่าจะไปแสวงหาทรัพย์มาให้บุพการีได้อยู่เย็นเป็นสุขและเป็นทุนทำธุรกิจ แต่พออยู่นาน ๆ เข้าก็เหงา ไม่รู้จะทำอะไร มาโดมหัวกันหาเรื่องทำ เพราะขาดความรู้เรื่องความจริงของชีวิต เรื่องที่หาก็คือสูบบุหรี่ ดื่มเหล้า เจ้าชู้ เล่นการพนัน ทรัพย์ก็หมดไปกับขวด กับแก้ว กับบ่อนพนัน เงินที่ควรส่งกลับครอบครัวก็ไม่มี พี่น้องกลุ่มนี้กำลังต้องการต้นบุญต้นแบบที่ดีที่จะทำให้เกิดแรงบันดาลใจ ซึ่งอุบาสกใหม่ทั้งสิบต้องไปทำหน้าที่นี้ แล้วเกริ่นชวนฟังความในใจวันสุดท้ายของการเป็นสามเณร

ช่วงความในใจตัวแทนสามเณรวันลาสิกขา 7 มกราคม 2549 เริ่มที่สามเณรสุพฤกษ์ ชื่อเล่นโอปอล์ อายุ 13 ปี เล่าว่าเมื่อคืนเป็นครั้งแรกที่ฟังธรรมะแล้วร้องไห้ เป็นการร้องไห้ที่แตกต่างจากที่เคยร้องมาตั้งแต่เด็ก นั่งได้นิ่ง ๆ สบาย ไม่ปวดเมื่อย เห็นดวงแก้วสว่างได้ตลอดเวลาที่ยังไม่เผลอหลับ และพอสติกลับคืนมาใจก็ยังอยู่ที่ศูนย์กลางกาย รักษาประสบการณ์เดิมได้ตลอด ลาสิกขาแล้วจะนั่งสมาธิทุกวัน เดิมคิดว่าเป็นลูกผู้ชายอย่างน้อยต้องลองเหล้าบุหรี่บ้างเพราะเห็นผู้ใหญ่ทำมา แต่พอมาดู DMC ก็เกลียดสิ่งเหล่านี้เข้ากระดูกดำ ใครถามว่าโตขึ้นจะเป็นอะไรก็ตอบว่าจะเป็นพระ

สามเณรเมทัศน์เล่าว่าเจ้านายโทรมาตามให้รีบกลับไป แต่ตั้งใจว่าอะไรจะเกิดก็ต้องให้มันเกิด ต้องทำผังบวชให้หนาแน่น ขอให้มีโอกาสใช้วันเวลาจนวินาทีสุดท้ายในภาคผ้ากาสาวพัสตร์ เมื่อคืนไปนั่งบนดาดฟ้าทั้งที่อากาศหนาว รู้สึกสงบนิ่งมีความสุขมาก พอน้ำค้างเริ่มตกเหมือนฝนปรอย ๆ จึงกลับมาที่ห้อง วันนี้นั่งแล้วก็ถูกดูดอีกแต่ยังไม่หายตกใจ ครูไม่ใหญ่บอกว่ายอมให้มันตกใจสักพักเดี๋ยวก็จะคุ้นเอง ลาสิกขาแล้วตั้งใจรักษาศีลห้าเป็นปกติ จะเป็นต้นแบบที่เข้มข้นไม่ให้ใครเย้ยหยันได้ว่าบวชเสียผ้าเหลือง และขอถวายบุญทั้งหมดให้หลวงพ่อ ครูไม่ใหญ่นัดว่ายังต้องมาอยู่ดุสิตบุรีด้วยกัน

สามเณรณัฐพรบอกว่าโดยเนื้อแท้อยากอยู่ตรงนี้ รู้สึกเสียดายมากที่ต้องกลับไปใช้ชีวิตทางโลก เพราะอยู่ตรงนี้แม้จะนอนน้อยและมีเครื่องอำนวยความสะดวกน้อย แต่กลับมีลมหายใจเข้าออกอย่างมีความสุข ครูไม่ใหญ่ให้ขีดเส้นใต้ประโยคนี้และฟังใหม่ ว่าทุกคนต้องมีลมหายใจเข้าแล้วออก แต่ไม่อาจพูดได้เลยว่าเข้าแล้วออกอย่างมีความสุข คำนี้ผูกขาดเฉพาะผู้ที่มีความสุขภายในเท่านั้น

สามเณรธนชัยบอกว่าดีใจมากที่หลวงพ่อบอกว่าชื่อของสามเณรได้ดังไปทั่วสวรรค์ทุกชั้นฟ้าแล้ว แม้ต้องลาสิกขาไปเจอภารกิจที่มากมาย ก็จะทำตารางเวลาให้นั่งสมาธิและไม่ยอมให้สิ่งต่าง ๆ มาเป็นข้ออ้าง ครูไม่ใหญ่เสริมว่าการปฏิบัติธรรมจะเป็นส่วนช่วยเสริมภารกิจประจำวันให้สมบูรณ์ยิ่งขึ้น จะได้ดู ได้ฟัง ได้ทำอะไรก็มีความสุข ทำภารกิจด้วยความสุขสดชื่นและเป็นทางมาแห่งบุญตลอดเวลา

สามเณรวิรุณบอกว่านี่คือการนั่งข้ามคืนเป็นครั้งแรกในชีวิต ครูไม่ใหญ่ให้ฟังใหม่แล้วชวนคิดว่าเราอาจเคยอดนอนข้ามคืนมาหลายครั้ง เล่นไพ่บ้าง ดูการละเล่นบ้าง แต่นี่ไม่ใช่ นี่คือนั่งข้ามคืนบำเพ็ญสมณธรรมจึงนำมาถึงความปีติ สามเณรบอกว่าไม่กลัวและไม่หวั่น จะทำตามโอวาทของลูกพ่อเพราะประทับใจและกินใจมาก ในชีวิตไม่เคยได้รับโอวาทจากพระรูปใดอย่างนี้มาก่อน ตั้งใจจะทำหน้าที่เผยแผ่พระพุทธศาสนา และงานบุญของหมู่คณะจะตั้งใจทำไม่มีวันหยุดจนลมหายใจสุดท้ายของชีวิต

สามเณรบอกว่าเวลาสิบวันที่ผ่านมาเร็วมากเหมือนวันเดียวเท่านั้นเอง ครูไม่ใหญ่อธิบายว่าผู้ที่ทำความเพียรเป็นเครื่องตื่นอยู่เสมอและระลึกถึงความดีงาม วันเวลาจะผ่านไปเร็วจนรู้สึกว่ายังคิดพูดทำเรื่องดี ๆ ไม่เสร็จก็หมดเวลาแล้ว ไม่มีช่วงว่างให้ระลึกถึงสิ่งที่ไม่ดีเลย สามเณรบอกว่าการบวชครั้งแรกในชีวิตครั้งนี้ทำให้ตั้งใจจะกลับมาบวชตลอดชีวิต และขอมีโอกาสมากราบหลวงพ่อสักครั้งเมื่อมาเมืองไทย ครูไม่ใหญ่อนุโมทนาและนัดว่าจะไปอยู่ดุสิตบุรี วงบุญพิเศษ เขตบรมโพธิสัตว์ด้วยกัน บอกว่าวันเวลาของลูกอยู่ในหัวใจของครูไม่ใหญ่ ของมนุษย์และเทวาทั้งหลาย ลูกเหมาะสมที่จะได้รับดอกไม้จากครูไม่ใหญ่และเพื่อนนักเรียนทั่วโลก

บอกอุบาสกใหม่ที่อยู่ตรงนั้นว่าวันนี้ลูกเป็นอุบาสกแล้ว จงทำตัวเหมือนท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐี มหาอุบาสกผู้ทำนุบำรุงพระพุทธศาสนา เป็นต้นบุญต้นแบบที่ดีของโลก ได้ประพฤติปฏิบัติธรรมจนเป็นพระอริยบุคคล ชื่อเสียงเกียรติคุณของท่านยังเล่าลือมาจนถึงบัดนี้ ยังไม่เปิดเพลงของท่านแต่ให้เก็บไว้ศึกษากันต่อไป แล้วบอกว่าตอนนี้ลูกคืออุบาสกที่โลกตะวันออกกลางกำลังต้องการ ถึงเวลาแล้วที่โลกตะวันออกกลางจะเบ่งบานเหมือนดอกไม้บาน

ชวนย้อนนึกถึงการบวชสามเณรประวัติศาสตร์ของโลกตะวันออกกลางเมื่อวันที่ 28 ธันวาคมที่ผ่านมา และลาสิกขาเมื่อวันที่ 7 มกราคม ซึ่งชื่นใจกันไปทั่วโลกแล้ว วันนี้มีเรื่องน่ายินดีที่มีชาวตะวันออกกลางสนใจเรื่อง DMC ท่านผู้นี้เดินทางออกจากประเทศอิรักไปอยู่ที่ประเทศเดนมาร์กเพื่อทำมาค้าขาย แล้วได้รู้จักกับคนไทยที่ทำหน้าที่กัลยาณมิตรให้ได้รู้จัก DMC ย้อนไปก่อนหน้านี้แปดปีคือเมื่อปี 2540