ศีล 10 ของสามเณร

อ่านศีล 10 ข้อสำหรับสามเณรทีละข้อ เว้นจากการฆ่าและเบียดเบียนสัตว์ เว้นจากการลักเอาสิ่งของที่เขาไม่ได้ให้ เว้นจากการเสพเมถุน เว้นจากการพูดเท็จโกหกหลอกลวง เว้นจากสิ่งเสพติดทุกชนิด เว้นจากการฉันอาหารในยามวิกาล เว้นจากการฟ้อนรำขับร้องเล่นดนตรีดูการแสดง เว้นจากการประดับตกแต่งร่างกาย เว้นจากที่นั่งที่นอนสูงใหญ่ และเว้นจากการรับเงินและทอง

ทบทวนศีล 10 อีกครั้งด้วยภาพประกอบ ข้อหนึ่งเว้นจากการฆ่าและเบียดเบียนสัตว์ทุกชนิดตั้งแต่มนุษย์ถึงสัตว์เดรัจฉาน ข้อสองต้องอดใจห้ามมือไม่ให้ไปหยิบของเขา ห้ามวาจาห้ามความคิดที่จะคดโกง ข้อสามเว้นเรื่องเพศสัมพันธ์ ข้อสี่ต้องพูดความจริงเพราะพูดตรงแล้วดำเนินชีวิตง่าย พูดไม่จริงจะระแวงและลำบาก ข้อห้าเว้นสุราเบียร์และสิ่งเสพติดรวมทั้งบุหรี่ ข้อหกอดอาหาร มีช่วงฉันแค่อรุณถึงเที่ยง ข้อเจ็ดและข้อแปดเว้นการฟ้อนรำและการประดับตกแต่งร่างกาย

เล่าว่าพอพระอุปัชฌาย์รู้ว่าจะต้องไปในดินแดนที่ต้องใช้ความทรหดอดทน ท่านก็ฟิตร่างกายด้วยการเดินตรวจวัด วัดพระธรรมกายเดิมยาวกิโลกว่า กว้างเกือบ 300 เมตร แล้วยังมาเดินที่พื้นที่สองพันกว่าไร่ซึ่งยาวสามกิโลครึ่ง กว้างกิโลเศษ ที่บาห์เรนไม่ได้มีแต่อารับราตรี มีอารับทิวาด้วย พิธีบวชจึงจัดตอนกลางคืนสี่ทุ่มช่วงที่อากาศเย็นสบาย ท่านบอกสั้น ๆ ว่าพร้อมเสมอ แล้วปิดท้ายด้วยศีลข้อเก้าและข้อสิบ

ถามว่าศีลอดแบบอริยะแบบชาวพุทธมีกี่ข้อ ตอบว่าสิบข้อ แล้วท่องพร้อมกันทีละข้อ เว้นจากการฆ่าและเบียดเบียนสัตว์ เว้นจากการลักเอาสิ่งของที่เขามิได้ให้ เว้นจากการเสพเมถุน เว้นจากการพูดเท็จโกหกหลอกลวง เว้นจากสิ่งเสพติดทุกชนิด เว้นจากการฉันภัตตาหารในยามวิกาล เว้นจากการฟ้อนรำขับร้องเล่นดนตรีดูการแสดง เว้นจากการประดับตกแต่งร่างกาย เว้นจากที่นั่งที่นอนสูงใหญ่ และเว้นจากการรับเงินและทอง

ขยายความศีลแต่ละข้อ ข้อสองคือเว้นจากการถือเอาสิ่งของที่เขาไม่ได้ให้มาเป็นของตนด้วยวิธีขโมย คดโกง ปล้น ข้อสามเว้นเรื่องเพศสัมพันธ์กับคนและสัตว์ทุกเพศทุกวัย ข้อสี่รวมถึงการแสดงออกโดยเจตนาบิดเบือนความจริงให้คนอื่นหลงเชื่อ ข้อห้าเว้นเหล้าเบียร์และสิ่งเสพติดทุกชนิดรวมทั้งบุหรี่อันเป็นที่ตั้งแห่งความประมาท ข้อหกเว้นการรับประทานอาหารตั้งแต่เที่ยงแล้วจนถึงรุ่งอรุณของวันใหม่ ข้อเก้าเว้นที่นั่งที่นอนที่ภายในยัดด้วยนุ่นหรือสำลี ปิดท้ายว่านี่คือศีลอดแบบชาวพุทธจากวิถีชีวิตของอริยะ ผู้จะบวชต้องศึกษาและจำไว้ให้ดี

บอกว่าชาวพุทธมีการสอนเรื่องการให้เหมือนกัน โดยการอดคือการให้ เรียกว่าถือศีลอดแบบอริยะ ได้แก่ศีล 10 ข้อสำหรับสามเณร คือให้เว้นจากสิ่งเหล่านั้นก่อน

ไล่อ่านศีล 10 ข้อ คือเว้นจากการฆ่าและเบียดเบียนสัตว์ เว้นจากการลักทรัพย์ เว้นจากการเสพเมถุน เว้นจากการพูดเท็จหลอกลวง เว้นจากสิ่งเสพติดทุกชนิด เว้นจากการกินอาหารในยามวิกาล เว้นจากการฟ้อนรำขับร้องเล่นดนตรีดูการแสดง เว้นจากการประดับตกแต่งร่างกายด้วยเครื่องประดับ ดอกไม้ของหอมและเครื่องลูบไล้ เว้นจากการนั่งนอนบนที่นั่งที่นอนสูงใหญ่ และเว้นจากการรับเงินทองและยินดีในเงินทองที่เก็บไว้เพื่อตน

ขยายศีลข้อที่หนึ่งว่าการเว้นจากการฆ่าและเบียดเบียนสัตว์ทุกชนิด ทั้งสัตว์ประเสริฐคือมนุษย์และสัตว์เดรัจฉาน เท่ากับให้ความปลอดภัยแก่ชีวิตผู้อื่น ผลที่ได้กลับมาคือไม่ว่าเกิดภพชาติไหนก็จะมีอายุยืน เป็นมนุษย์ก็อายุยืน เป็นเทวดาก็อายุยืน อายุยืนทำให้มีโอกาสสร้างความดีได้นานและแก้ไขข้อผิดพลาดในชีวิตที่ผ่านมา เท่ากับปิดอบายภูมิและเปิดประตูสวรรค์

อธิบายว่าข้อที่สองคืออดใจห้ามมือไม่ไปขโมย ไปคดไปโกงหรือคอร์รัปชันเพื่อให้ได้ทรัพย์ในทางที่ไม่ถูกต้อง เท่ากับให้ความปลอดภัยในทรัพย์สิน บ้านไม่จำเป็นต้องมีรั้ว นอนหลับสบายไม่ต้องสะดุ้งว่าลืมใส่กุญแจรถ ผลที่ได้กลับมาคือทรัพย์ของเราจะไม่พินาศไปด้วยอุทกภัย วาตภัย ราชภัย โจรภัย ทิ้งไว้เฉย ๆ ก็ไม่มีใครมีอารมณ์จะเอา ไฟจะไหม้ก็ดับหรือหลีกช่องกระโดดข้ามไป

ข้อที่สามเว้นจากการเสพเมถุน ทำให้ปลอดเครื่องกังวล ไม่ตกเป็นทาสความอร่อยทางเนื้อหนังที่ทำให้จิตฟุ้งซ่านไม่เป็นสมาธิ และเท่ากับให้ความปลอดภัยแก่ครอบครัวของผู้อื่น สังคมอยู่เย็นเป็นสุข ข้อที่สี่เว้นจากการพูดเท็จโกหก คือให้ความจริงกับเพื่อนมนุษย์ ข่าวจริงก็ว่าจริงไม่บิดเบือน ผลที่ได้คือชีวิตเรียบง่ายสะดวกสบาย สมองไม่หลงลืมฟั่นเฟือน เพราะโกหกสองเรื่องต้องจำสองเรื่อง สิบเรื่องต้องจำสิบเรื่อง และจะได้รับความจริงใจกลับคืนมา

ข้อที่ห้าเว้นการดื่มน้ำเมาและสิ่งเสพติด คือให้ระบบความคิด คำพูด และการกระทำเป็นปกติ เพราะน้ำเมาเข้าไปแล้วจะเซตโปรแกรมใหม่หมด ที่เคยคิดดีก็เปลี่ยนเป็นคิดไม่ดี ผลที่ได้กลับมาคือความมีสติ และสติทำให้ปัญญาเกิด ข้อที่หกเว้นอาหารในยามวิกาล คือไม่ฉันตั้งแต่เที่ยงถึงรุ่งอรุณของวันใหม่ อดสิบแปดชั่วโมง เป็นการอดแบบทางสายกลางไม่ถึงขั้นอุกฤษฏ์ เพื่อให้ร่างกายได้พักผ่อน ท้องไม่อึดอัด นั่งสมาธิสะดวก และมีเวลาว่างเอาไปทำสมาธิ แล้วเทียบกับบางศาสนาที่อดทั้งวันทั้งคืนแต่นอนเฉย ๆ เหมือนกบจำศีล เพราะเหนื่อยเพลียไม่รู้จะทำอะไร ครูไม่ใหญ่บอกว่าจำชื่อเทศกาลนั้นไม่ได้ ถ้าใครรู้ให้โทรมาบอกใหม่ สรุปว่าฝ่ายนั้นอดเพื่อนอน แต่ศีล 10 อดเพื่อทำความดีและทำสมาธิ

ข้อที่เจ็ดเว้นการฟ้อนรำขับร้องเล่นดนตรีและดูการแสดง เพื่อให้ใจเว้นจากรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ เพราะสิ่งที่แสดงนั้นเป็นสิ่งหลอกทั้งนั้น รู้ว่าเขาหลอกแต่เต็มใจให้หลอก เป็นทางมาแห่งอกุศล เว้นแล้วใจจะปลอดโล่งมีเวลาทำสมาธิภาวนา ข้อที่แปดเว้นการประดับตกแต่งร่างกายด้วยเครื่องประดับ ดอกไม้ของหอมและเครื่องลูบไล้ เพราะของหอมกระทบจมูกและผิวหนังแล้วอยู่เฉยไม่ได้ ต้องอดเพื่อให้สมาธิที่เกิดแล้วเจริญขึ้น เพราะสมาธิเป็นบ่อเกิดแห่งปัญญา

ข้อที่เก้าเว้นการนั่งนอนบนที่นั่งที่นอนสูงใหญ่ยัดนุ่นสำลี เพราะนอนสบายแล้วขี้เกียจตื่นมานั่งสมาธิ ครูไม่ใหญ่บอกว่าวิหารน้อยจึงดีไซน์ออกมาให้ตื่นเต้นตื่นตัวและตื่นตามกันไป หลังนี้ตื่นหลังอื่นก็ตื่นตาม ข้อที่สิบเว้นการรับเงินทอง เพราะใจจะวนเวียนอยู่กับเรื่องทรัพย์ว่าเขาเก็บไว้ครบไหมจะคืนเท่าเดิมไหม กลายเป็นเครื่องพันธนาการของใจ สรุปว่าศีลอดแบบอริยะสิบข้อนี้ยกใจให้สูงขึ้น เป็นการเดินตามอย่างพระอริยเจ้าและเป็นต้นทางที่จะเข้าถึงความเป็นอริยะ แล้วย้อนพูดถึงเทศกาลอดของศาสนาอื่นอีกครั้งว่าถือกันทั้งวันทั้งคืน

สอนว่านอกจากเคารพกันตามลำดับก่อนหลังของการบวช คือการเกิดใหม่ในธรรมวินัย ยังให้เคารพกันในคุณธรรมและคุณวิเศษด้วย ถ้าท่านผู้นั้นมีคุณธรรมสูงส่ง มีความประพฤติน่าเลื่อมใส เป็นที่พึ่งแก่ผู้อื่นได้ แม้อายุพรรษาน้อยก็ควรได้รับความเคารพ หรือรักษาศีล 10 ได้ครบถ้วนบริบูรณ์อย่างดีเยี่ยม หรือบางองค์บวชน้อยแต่เข้าถึงพระในตัวเร็ว หลับตาลืมตาก็เห็น ก็จะชื่นชมกันและกัน

ภาพเหล่านี้จะถูกบันทึกในจดหมายเหตุของการขยายแสงสว่างแห่งธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าไปยังโลกตะวันออกกลาง ประเทศแรกคือบาห์เรน จะเกิดขึ้นไม่ได้เลยถ้าไม่มีการเริ่มต้นศึกษาความจริงของชีวิตผ่านจานดาวธรรม จนสรุปว่าควรมีการบวชสามเณรถือศีลสิบเป็นครั้งแรกที่บาห์เรน โดยประเทศบาห์เรนให้เกียรติและให้โอกาสเพื่อนมนุษย์ทำความดีตามความเชื่อในศาสดาที่ตัวได้ศึกษามา

บอกว่าวันนี้เป็นวันสุดท้ายแล้ว ทั้งสิบท่านได้ลาศีลสิบข้อมาเหลือศีลห้าข้อในเพศคฤหัสถ์ ยังอยู่ที่อารามหลังแรกที่บาห์เรน แล้วอ่านชื่อทีละคน เช่น อุบาสกธนชัย ทองแท้ อายุ 39 ปี บาห์เรน อุบาสกกิตติภูมิ ทองแท้ อายุ 12 ปี บาห์เรน อุบาสกณัฐพร อายุ 32 ปี ดูไบ สหรัฐอาหรับเอมิเรตส์ อุบาสกเมทัศน์ อายุ 30 ปี ดูไบ อุบาสกสุชาติ อายุ 48 ปี บาห์เรน และคนที่สิบอายุ 37 ปี บาห์เรน