บริกรรมนิมิต

ตอบว่าแหวนประจำตระกูลที่อยู่กับผู้เขียนคือหินธรรมดาที่มีรูปร่างคล้ายตาแมว ไม่ได้มีอาถรรพ์อะไร มีไว้ก็ไม่ได้รับกรรมอะไร ดังนั้นให้เอาไว้ที่กลางกายเป็นบริกรรมนิมิต เพราะอยู่กับตัวมานานจนจำได้แม่น จะได้ใช้เป็นหลักยึดของใจ แล้วนึกเรื่อยไปจนกว่าใจจะหยุดนิ่ง หินก้อนนี้ก็จะเปลี่ยนเป็นดวงใส ๆ หรือองค์พระ

ตอบว่าของที่คล้ายไข่ ดูนิ่มแต่แข็ง และมีแสงในที่มืดนั้น เป็นหินธรรมชาติชนิดหนึ่งที่เอามาเจียระไนเป็นรูปไข่ ไม่ใช่ของอัศจรรย์ ให้เก็บไว้เป็นบริกรรมนิมิตวางไว้ที่ศูนย์กลางกายจะดีกว่า ส่วนลูกกลมสามลูกที่เกิดขึ้นในโถที่ใส่รูปปั้นพญานาคเป็นลูกแก้วธรรมดาที่มีคนเอามาใส่ เหมาะจะใช้เป็นบริกรรมนิมิตซึ่งจะทำให้เจอของจริงสักวันหนึ่ง พญานาคไม่ได้มีอยู่แถวนั้น เป็นเรื่องการสร้างศรัทธาของคนทรง สมบัติต่าง ๆ ก็ไม่ใช่ของมีราคามากมายเพราะเป็นเพียงของที่คล้ายของจริง

เมื่อผู้เขียนขอให้สอนสมาธิ ครูไม่ใหญ่ให้เริ่มจากสิ่งที่คุ้นเคยที่สุดในหมู่เกาะโซโลมอนคือลูกมะพร้าว ให้หลับตานึกถึงต้นมะพร้าวที่มีลูกเต็มต้น แล้วนับไปเรื่อย ๆ ว่าหนึ่งพร้าว สองพร้าว สามพร้าว ตั้งไว้กลางกาย แล้วจะเห็นว่ามะพร้าวที่เห็นภายในต่างจากที่เคยเห็นภายนอกอย่างไร บอกว่าใช้อะไรก็ได้มาตั้งไว้กลางกาย ทำตรงนี้ก่อนแล้วเดี๋ยวจะสอนสมาธิให้ การไปเห็นนรกสวรรค์ด้วยตัวเองไม่ยาก

มหาสุวรรณนิธิลูกไม่ใหญ่ ถ้าไม่กลัวหายก็พกติดตัวไว้เป็นเครื่องระลึกถึงบุญที่กำลังจะทำ และเป็นบริกรรมนิมิตเชื่อมใจกับศูนย์กลางกายฐานที่เจ็ดตลอดเวลา กุศลธรรมเกิดทุกครั้งที่ระลึกถึง ถ้าวางไว้บนหิ้งที่บ้านกว่าจะนึกออก แต่ต้องรักษาให้ดีเพราะวันงานต้องนำมาเทด้วยมือเราเอง ถ้าทำหายต้องมารับใหม่และทำบุญเพิ่ม ครูไม่ใหญ่ยกตัวอย่างสมมติว่ารับระดับจุลเศรษฐีไปแล้วหาย รับใหม่ต้องเพิ่มเงินขึ้น (ตัวเลขถอดเสียงไม่ชัด) เพื่อฝึกให้มีสติ สติจะเป็นมหาสติ มีสติก็มีปัญญาพัฒนาเป็นมหาปัญญา

ทำใจให้หยุดนิ่งตรงกลางกาย เพราะการดำเนินใจเข้าไปกลางกายได้ต้องทำใจหยุดนิ่งเพียงอย่างเดียว หยุดเป็นตัวสำเร็จ พอหยุดถูกส่วนก็จะดึงดูดเข้าสู่สภาวะธรรมที่ซ้อนอยู่ภายใน สำหรับผู้ฝึกใหม่ที่หยุดเลยไม่ได้ จึงให้กำหนดบริกรรมนิมิตเป็นเครื่องหมายให้ใจยึดเกาะชั่วคราวและตะล่อมใจให้หยุด เป็นดวงกลมใสหรือองค์พระแก้วใสที่ศูนย์กลางกาย กำหนดด้วยใจที่ละเอียดอ่อน ละมุนละไม เบาสบาย หยุดในหยุด นิ่งในนิ่ง แล้วนั่งเงียบต่อเนื่องราวสามนาที

พระรัตนตรัยคือพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ สังฆรัตนะ ไม่ได้หมายเพียงแบบภายนอกที่คนทั่วไปเข้าใจ ที่แท้อยู่ภายในตัว พุทธรัตนะคือพระธรรมกายที่ใสเป็นแก้วซ้อนอยู่ในตัวทุกคน เป็นพุทธภาวะ ผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบาน ธรรมรัตนะคือดวงธรรมที่ทำให้เป็นธรรมกายซ้อนอยู่ตรงกลาง สังฆรัตนะคือกายธรรมละเอียดที่ซ้อนอยู่กลางธรรมรัตนะ การจะเข้าถึงใจต้องหยุด จึงต้องประคองใจให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกาย โดยกำหนดบริกรรมนิมิตดวงแก้วกลมใสหรือองค์พระแก้วใส ปล่อยใจให้หยุดนิ่งละเอียดใสสว่าง แล้วนั่งนิ่งพร้อมกันราวสี่นาทีโดยไม่มีคำพูด

เชิญทุกคนหลับตาเจริญสมาธิภาวนา (ช่วงต้นถอดเพี้ยน) ปรับร่างกายให้สบาย ค่อย ๆ ปล่อยวางเรื่องราวภายนอก ทำใจให้เบิกบานผ่องใส ร่าเริงในบุญกุศล ทำความรู้สึกเหมือนอยู่ในที่โล่งกว้าง กายเบาใจเบา เป็นกายกลมกลวงโปร่ง ปล่อยโลกไว้เบื้องล่าง เหมือนอยู่กลางอวกาศที่มีดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ ดวงดาว แล้วน้อมหยิบดวงใดดวงหนึ่งมาตั้งเป็นบริกรรมนิมิตที่ศูนย์กลางกาย ดวงอาทิตย์เจิดจ้า ดวงจันทร์นวลผ่อง หรือดาวประกายพรึก ตรึกอย่างมีความสุข

นำนั่งสมาธิ หลับตาเบา ๆ ผ่อนคลายร่างกายตั้งแต่ศีรษะจนปลายเท้า ปล่อยวางเรื่องคน สัตว์ สิ่งของ สถานที่ และปัญหาทั้งหลาย พิจารณาว่าทุกอย่างเกิดขึ้น ตั้งอยู่ ดับไปเป็นธรรมดา แม้ฝนตก เศรษฐกิจตกต่ำ บ้านเมืองวุ่นวาย ภัยธรรมชาติ ก็เป็นไปตามบุญบาปของมนุษย์ ไม่มีอะไรใหม่ในโลก เราเวียนว่ายผ่านเรื่องเหล่านี้ซ้ำแล้วซ้ำอีก กิเลสคือโลภ โกรธ หลง มีอวิชชาเป็นรากเหง้า เมื่อเห็นชัดแล้วใจจึงเบาสบาย น้อมเข้าสู่ศูนย์กลางกายฐานที่เจ็ดซึ่งเป็นทางไปสู่พระนิพพาน กำหนดบริกรรมนิมิตเป็นดวงแก้วกลมใสเหมือนเพชรที่เจียระไนแล้ว ภาวนาสัมมาอะระหัง เห็นชัดบ้างไม่ชัดบ้างก็ไม่เป็นไร ประคองใจให้หยุดนิ่งต่อเนื่อง

พระรัตนตรัยอยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 กลางท้องเหนือสะดือขึ้นมาสองนิ้วมือ ให้ผู้มาใหม่นึกว่าภายในตัวโล่งกลวงเหมือนท่อแก้วใส กำหนดเส้นด้ายสองเส้นตัดกันเป็นกากบาทกลางท้อง เหนือจุดตัดขึ้นมาสองนิ้วมือเป็นจุดเล็กใสเหมือนดวงดาว คือศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ที่ซ้อนสถิตของพระธรรมกาย กายแก้วใสอันเป็นแหล่งรวมแห่งปัญญา การจะเข้าถึงต้องทำใจให้หยุด โดยกำหนดบริกรรมนิมิตเป็นดวงกลมใสเหมือนเพชรไม่มีขีดข่วน วางไว้ที่ศูนย์กลางกาย พร้อมภาวนาสัมมาอะระหังเหมือนเสียงดังออกมาจากกลางกาย เมื่อหยุดถูกส่วนดวงใสจะปรากฏแจ่มเหมือนพระจันทร์วันเพ็ญ แล้ววางคำภาวนา ต่อด้วยช่วงนั่งเงียบราวสองนาทีครึ่ง