ep067 ผังเวลา 43 ช่วง
หมู่เกาะโซโลมอน (60) ฉันจะเป็นแสงสว่างให้กับเธอ (31) แต่งเนื้อแต่งตัว (19) คัดค้านน้ำเมาเข้าตลาดหลักทรัพย์ (18) อาชีพครู (11) สตีเฟน บินาลู (10) สัมมาอะระหัง (10) ลุงจำลอง (9) พระบรมครู (7) โทษของน้ำเมา (7) สำนักงาน ก.ล.ต. (6) เลิกผลิตปิดโรงงาน (6) เลิกเหล้าเลิกบุหรี่ (6) รอยยิ้ม (5) น้ำเมา (4) ภาพนรก (4) สูบบุหรี่ (4) เห็นองค์พระ (4) กินหมาก (3) ทานบารมี (3) ทุกศาสนาร่วมคัดค้านน้ำเมา (3) นิวนิวส์ (3) บริกรรมนิมิต (3) บวชสามเณรรุ่นแรกนิวซีแลนด์ (3) สามเณรสิทธิ์ ดวงคำจันทร์ (3) ความฝันอันสูงสุด (2) ต้นทุนทางสังคมของน้ำเมา (2) ถวายเสาแก้ว (2) บรรพบุรุษชาวโซโลมอนกินคน (2) พ.ร.บ. ควบคุมเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ (2) พระเอกลิเก (2) ภาพสวรรค์ (2) ภาษีน้ำเมาไม่คุ้มค่ารักษาผู้ป่วย (2) วันครู 2549 (2) ศาสนาอิสลามห้ามสุรา (2) ก่อคดีฆ่าคนตาย (1) ครูคือต้นบุญต้นแบบ (1) ความภาคภูมิใจในอาชีพครู (1) คำฝากถึงชาวโลก (1) ชาวลาวในนิวซีแลนด์ (1) ติดตั้งจานดาวธรรม (1) นั่งสมาธิแล้วดูอ่อนกว่าวัย (1) นางเอกลิเก (1) นึกภาพลูกมะพร้าว (1) บวชสามเณรรุ่นแรกบาห์เรน (1) ปลุกวิญญาณครู (1) ปูชนียบุคคล (1) ผู้ให้ (1) รวยและจนมีทุกอาชีพ (1) สอบทางก้าวหน้า (1) สุราเมรัยเป็นของต้องห้ามในทุกศาสนา (1) หุ้นบาป (1) อาชีพครูเหมือนพระโพธิสัตว์ (1) เพลงบวช (1) เพลงพระราชนิพนธ์ (1) เห็นดวงแก้ว (1)
ครูไม่ใหญ่ทักทายนักเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยาทั่วโลก นับวันที่ผ่านมาจากวันออกพรรษาและวันปีใหม่ ถามว่าใครสั่งสมบุญทุกวันบ้าง แล้วนำกล่าวคำขวัญประจำรายการ ต่อด้วยการย้ำวิธีทำใจหยุดนิ่งเฉย ๆ ที่ศูนย์กลางกายฐานที่เจ็ดเหนือสะดือสองนิ้วมือ และเตือนว่าถ้าไม่ศึกษาเรื่องราวความจริงของชีวิตก็จะมีอบายรองรับอยู่
บอกล่วงหน้าว่าวันนี้มีเรื่องราวที่จะทำให้เข้าใจกฎแห่งกรรมมากขึ้น และวันนี้ตรงกับวันครู แล้วชวนแต่งเนื้อแต่งตัวคือทำใจให้ใสและนำรอยยิ้มมาปรากฏบนใบหน้าก่อนเข้าเนื้อหา เปรียบว่าถ้ายังไม่ยิ้มก็เหมือนออกจากบ้านไปทำงานโดยแต่งตัวไม่เสร็จ ใส่สูทแต่นุ่งผ้าสวมรองเท้าแตะ หรือเขียนคิ้วข้างเดียว และย้ำว่าต้องยิ้มทั้งในบ้านและนอกบ้าน
ครูไม่ใหญ่ถามและคุยถึงสิ่งที่ครูทำกันในวันครู คือตักบาตรตอนเช้า ประชุมครูเพื่อพูดคุยเรื่องการพัฒนาคุณธรรมของครูและลูกศิษย์ แล้วตกเย็นมีงานสังสรรค์รับประทานอาหารร่วมกัน แต่ตั้งคำถามกลับว่าถ้าครูยังไม่รู้ว่าครูคือใครและอาชีพครูดีอย่างไร งานสังสรรค์ก็ยังไม่มีความหมาย ต้องคิดก่อนว่าสังสรรค์ด้วยอะไรและเพื่ออะไร
อธิบายว่าครูต้องรู้จักตัวเองก่อนว่าครูคือต้นบุญต้นแบบที่ดีของโลก เป็นผู้ให้ความรู้แก่นักเรียน และเป็นปูชนียบุคคล อาชีพครูจึงเป็นอาชีพที่เหมือนพระโพธิสัตว์ สืบสายมาจากพระบรมครูคือพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ทรงปรารถนาเป็นครูผู้สอนได้ทั้งตนเอง มนุษย์ และเทวดา สอนเรื่องราวความจริงของชีวิตว่าเกิดมาทำไม อะไรคือเป้าหมายของชีวิต และจะเดินไปสู่เป้าหมายนั้นได้อย่างไร
แนะว่างานสังสรรค์วันครูเพียงรับประทานข้าว อาหาร ขนม ผลไม้ก็พอ ถ้าครูยังดื่มน้ำเมาหรือสูบบุหรี่ก็ยังไม่ใช่ครูที่สมบูรณ์ เพราะครูไม่ได้ให้แต่ความรู้ทางโลก ต้องให้วิธีดำเนินชีวิตแก่ลูกศิษย์ด้วย ชี้ว่านักเรียนคอยดูอยู่ เห็นครูสูบบุหรี่ก็คิดว่าเป็นเรื่องถูกต้องแล้วทำตาม ทั้งที่ครูเองก็คอยจับลูกศิษย์ที่สูบบุหรี่ ที่ดีที่สุดคือไม่สูบไม่เสพเลย
เพลงที่เปิดในช่วงวันครู เนื้อหาว่าผู้ให้จะเป็นแสงสว่างให้กับผู้อื่น สอดรับกับเรื่องครูคือผู้ให้แสงสว่างแก่ลูกศิษย์ หมายเหตุ ช่วงนี้ Whisper ถอดเสียงเพี้ยนหนักมาก มีทั้งประโยคภาษาอังกฤษมั่วและคำที่อ่านไม่ออก จับเนื้อร้องได้ไม่ครบ ชื่อเพลงมาจากประโยคที่ครูไม่ใหญ่พูดย้ำหลายครั้งหลังเพลงจบ
ชี้ว่าถ้าใจตัวเองยังมืดก็ให้แสงสว่างกับใครไม่ได้ ยิ่งใจมืดบอดยิ่งอันตรายเพราะจะดำเนินชีวิตผิดพลาดและมีอบายรองรับ จึงขอให้ครูลำพึงเพลงนี้ไปเรื่อย ๆ ตั้งแต่ก่อนนอน หลับไปในกลางความสว่าง ตื่นขึ้นมาก็ร้องต่อ ระหว่างเตรียมตัวเตรียมการสอนและเดินทางไปโรงเรียน เป็นการปลุกวิญญาณครูเหมือนที่พระต้องปลุกความเป็นพระในตัวเอง แล้วความสุขและความสว่างจะเกิดขึ้นในดวงใจ
สอนว่าอยู่อาชีพใดก็ต้องภาคภูมิใจในอาชีพนั้น โดยเฉพาะครูต้องภาคภูมิใจตั้งแต่ก่อนออกจากบ้าน ระหว่างทางไปโรงเรียน เข้าห้องเรียน จนกลับถึงบ้าน เพราะทุกย่างก้าวคือผู้ให้ที่กำลังเดินไปขจัดความไม่รู้ให้นักเรียน กลับบ้านแล้วให้ปีติเบิกบานว่าวันนี้ได้ให้แสงสว่างและได้บุญกลับมา ผู้ให้ต้องภาคภูมิใจ จะอับเฉาเหงาหงอยไม่ได้
ห้ามครูลำพึงว่าเป็นครูแล้วไม่รวย เงินเดือนน้อย เพราะคนรวยและคนจนมีอยู่ในทุกอาชีพ ยกตัวอย่างคนขายกล้วยทอด ขายก๋วยเตี๋ยว ขายรถ ที่มีทั้งรวยและจน ความรวยจนขึ้นอยู่กับบุญเก่าและทานบารมีที่สั่งสมมามากน้อยแค่ไหน ถ้ามีทานบารมีมาอยู่อาชีพใดหรืออยู่ประเทศไหนก็รวย ถ้าไม่มีก็ไม่รวยทุกที่ จึงมอบคำว่ารวยและจนมีทุกอาชีพให้คุณครูทั้งหลาย
ชวนคุณครูมาสอบทางก้าวหน้า โดยเอ่ยถึงจำนวนกว่าหกแสนท่าน เสียงช่วงนี้ไม่ชัดว่าหมายถึงผู้สมัครสอบหรือจำนวนครูทั้งประเทศ ให้เหตุผลว่าถ้าครูได้รู้เรื่องราวความจริงของชีวิตจากพระบรมครูแล้ว ครูจะทำหน้าที่พระโพธิสัตว์และสร้างโลกใบนี้ให้สว่างด้วยธรรมะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ ทิ้งท้ายว่าโลกนี้อยู่ในกำมือครู แต่ครูยังไม่รู้ศักยภาพของตัวเอง จึงฝากให้ครูไปคิดในวันครูว่าตัวเองมีศักยภาพอะไร
ทบทวนข่าวการบวชสามเณรรุ่นแรกของประเทศบาห์เรนซึ่งเป็นรุ่นแรกของโลกตะวันออกกลาง และรุ่นแรกของประเทศนิวซีแลนด์ ปลายเดือนธันวาคม 2548 วันที่ที่ Whisper ถอดออกมาไม่ตรงกันหลายจุด จึงยืนยันได้แค่ว่าอยู่ในเดือนธันวาคม 2548 ทั้งสองแห่ง บอกว่าสามเณรบาห์เรนลาสิกขาไปแล้ว แต่สามเณรนิวซีแลนด์ยังไม่ยอมลาสิกขา และมีจดหมายส่งมาให้อ่านออกอากาศ
เพลงประกอบงานบวชที่เปิดคั่นระหว่างรอเพลงบวชของสามเณรนิวซีแลนด์ที่ยังไม่มี เนื้อหาเกี่ยวกับการออกบวชและการลาจากทางโลก Whisper ถอดเนื้อร้องช่วงนี้ได้เพียงไม่กี่คำและเพี้ยนจนอ่านไม่ได้ จึงไม่ทราบชื่อเพลง
ครูไม่ใหญ่บอกให้เอาเพลงที่เพิ่งเปิดไปใช้เป็นไตเติลของงานบวช เพราะถูกหลักวิชา แล้วบอกล่วงหน้าก่อนอ่านจดหมายว่าจดหมายฉบับนี้พิมพ์มาทั้งภาษาลาวและภาษาไทย ถ้าอ่านออกเสียงคำไหนไม่ถูกขออย่าถือสา ไม่ได้แกล้งอ่านผิด และขอให้ช่วยแนะนำเพื่อคราวหน้าจะอ่านได้ถูกต้อง
อ่านจดหมายของสามเณรอายุ 14 ปี นักเรียนโรงเรียนในนครโอ๊คแลนด์ ประเทศนิวซีแลนด์ ที่ได้บวชเป็นสามเณรรุ่นแรกของประเทศ เล่าว่ามาวัดเป็นครั้งแรกที่ศูนย์ปฏิบัติธรรมแห่งหนึ่งทางเหนือของโอ๊คแลนด์ ผู้บวชมีทั้งลูกหลานชาวไทย ชาวลาว และชาวจีน การซ้อมกล่าวคำขานนาคต้องให้พระอาจารย์เขียนเป็นภาษาอังกฤษเพราะอ่านภาษาไทยไม่ได้ แต่ใช้เวลาเพียงสองวันก็ท่องได้ พิธีบรรพชาจัดวันเสาร์ที่ 31 ธันวาคม 2548 มีญาติโยมมาร่วมราวสองร้อยคน แล้ววันที่ 1 มกราคม 2549 ได้ตักบาตรฉลองปีใหม่เป็นครั้งแรกในชีวิต ชื่อสถานที่ในจดหมายยังไม่ยืนยันการสะกด
จดหมายเล่าต่อว่าพระอาจารย์เทศน์สอนเรื่องพระคุณพ่อแม่ กฎแห่งกรรม ทาน ศีล และสอนนั่งสมาธิ ซึ่งครูไม่ใหญ่ชมว่าถูกหลักวิชาที่เอาเรื่องพระคุณพ่อแม่ขึ้นก่อน สามเณรเล่าว่านั่งสมาธิทุกครั้งแล้วมีความสุขใจมาก เห็นดวงแก้วสว่างที่กลางท้องและเห็นองค์พระใส ๆ รู้สึกเย็นและนิ่ง ทำให้ใช้เวลาว่างนั่งสมาธิเสมอ และได้กำลังใจเพิ่มขึ้นจากที่ครูไม่ใหญ่ให้กำลังใจสามเณรรุ่นประวัติศาสตร์ที่ประเทศบาห์เรนไปพร้อมกัน
จดหมายเล่าว่าหลังปิดการอบรมยังไม่อยากลาสิกขาเพราะโรงเรียนยังไม่เปิด จึงได้บุญไปติดตั้งจานดาวธรรมกับพระอาจารย์ และไปเยี่ยมเยือนญาติพี่น้องชาวลาวและชาวไทยที่อาศัยในเมืองต่าง ๆ ของนิวซีแลนด์ ได้รับการต้อนรับจากญาติโยมที่ดูช่อง DMC แล้วบอกว่าเข้าใจเรื่องกฎแห่งกรรม รักบุญกลัวบาป ชีวิตครอบครัวมีความสุขมากขึ้น และจะเดินทางมาทำบุญสร้างพระธรรมกายที่วัดพระธรรมกาย ชื่อเมืองและชื่อโยมที่เอ่ยในจดหมายยังไม่ยืนยันการสะกด
ท้ายจดหมายบอกว่าสามเณรทุกรูปชอบรายการนี้และดูทุกวัน และเจ้าของจดหมายจะเป็นตัวแทนของสามเณรรุ่นนี้เดินทางมาเมืองไทยกับพระอาจารย์ในวันจันทร์ที่ 23 มกราคม เพื่อกราบหลวงพ่อและทำบุญถวายเสาแก้วเป็นปัจจัยของกองสามเณรทุกรูป ลงชื่อจากประเทศนิวซีแลนด์ วันที่ 15 มกราคม 2549 ชื่อพระอาจารย์ที่จะเดินทางมาด้วยฟังไม่ชัด
เปิดภาพสามเณรรุ่นแรกของนิวซีแลนด์ให้ดู ชี้ให้เห็นเจ้าของจดหมายที่อยู่ในภาพ และสามเณรรูปอื่นที่มีทั้งตัวใหญ่ตัวเล็ก ครูไม่ใหญ่ตั้งข้อสังเกตว่านิวซีแลนด์กับบาห์เรนบวชห่างกันเพียงไม่กี่วันจึงเหมือนเป็นฝาแฝดกัน แล้วถามต่อว่ารุ่นที่หนึ่งจุดหนึ่งจะบวชเมื่อไหร่ ก่อนโยงไปที่จดหมายของชาวโซโลมอน
อ่านจดหมายชาวหมู่เกาะโซโลมอนอีกท่านหนึ่ง ที่ทยอยส่งจดหมายมาและรวมตัวกันบอกว่าอยากมีสถานที่นั่งสมาธิและดูจานดาวธรรม ผู้เขียนแนะตัวว่าชื่อสตีเฟน บินาลู อายุห้าสิบสองปี ครูไม่ใหญ่อธิบายว่าชื่อแบบนี้เป็นเพราะอังกฤษเคยเข้าไปปกครอง เขาเล่าว่าหลังได้ดูภาพสวรรค์แล้วตื่นเต้นมาก เพราะไม่เคยมีใครเอาภาพที่ชัดเจนอย่างนี้มาให้ดู ครูไม่ใหญ่บอกว่าภาพที่ให้ดูเป็นเพียงภาพสเก็ตช์ ของจริงดีกว่านี้อีกเยอะ การสะกดชื่อยังไม่ยืนยัน
จดหมายเล่าว่าเมื่อมีผู้นำภาพนรกแบบแอนิเมชันมาให้ดู เขาแทบช็อค ได้แต่ส่ายหน้าด้วยความกลัว ไม่คิดว่านรกจะโหดร้ายขนาดนี้ และไม่อยากไป ครูไม่ใหญ่แทรกว่าภาพที่เอามาให้ดูเป็นเพียงตัวอย่างที่ทำให้เบาลงแล้วและยังไม่สมบูรณ์ ของจริงโหดร้ายกว่านั้น ผู้เขียนนึกถึงสมัยที่บรรพบุรุษของเขากินคน ว่าโหดร้ายทารุณมาก
ครูไม่ใหญ่ตั้งคำถามให้ผู้ชมสันนิษฐานว่าทำไมบรรพบุรุษชาวโซโลมอนต้องทรมานคนที่จับได้ก่อนฆ่ากิน มีคำตอบทั้งเรื่องข่มขวัญ ความสะใจ และความเชื่อ แล้วอธิบายว่าเหตุผลจริงคือถ้าฆ่าให้ตายทีเดียวแล้วเก็บเนื้อไม่เป็นเนื้อจะเน่า จึงขังไว้ให้หมดแรงเหลือเพียงลมหายใจแผ่ว ๆ รอให้สมาชิกของเผ่ามาครบแล้วจึงตัดเอาตับไตปอดหัวใจขณะที่ยังมีชีวิต จากนั้นแล่เนื้อ ศัตรูมักทนความเจ็บปวดไม่ไหวแล้วตายไปเอง จึงเหมือนไม่มีใครต้องรับโทษ แต่เมื่อเทียบกับนรกที่ให้ดูแล้ว นรกทารุณกว่านั้นอีกมาก การกินคนของบรรพบุรุษจึงกลายเป็นความเมตตากรุณาเมื่อเทียบกัน
จดหมายเล่าว่าหลังดูภาพนรกแล้วกลัวการทำชั่ว และคิดว่าทุกคนมีสิทธิ์ไปนรกได้หากยังฆ่าคน ทะเลาะกัน สูบบุหรี่ ดื่มเหล้า ผิดลูกผิดเมีย จึงอยากให้ทุกคนได้ดูเพื่อจะเลิกทำความชั่ว และเมื่อถูกถามว่าดูนรกแล้วอยากทำอะไร เขาตอบทันทีว่าอยากนั่งสมาธิ ครูไม่ใหญ่ชื่นชมว่าคิดได้เอง แล้วหยอกผู้ชมว่าใครไม่ตอบว่าอยากบวชอยากไปสวรรค์จะถูกหักคะแนน
ผู้เขียนจดหมายบอกว่าเวลาเงินเดือนออกก็จะดื่มเหล้าอีก แล้วถามว่าหันมากินหมากแทนได้ไหม ครูไม่ใหญ่ให้คาถาสำหรับคนที่เลิกบุหรี่และเหล้าได้แล้วแต่ยังหิวหมาก คือให้ท่องสัมมาอะระหังไปเรื่อย ๆ อธิบายว่าหมากเป็นภาระ เคี้ยวแล้วก็ติดอีก ปากมีไว้พูด กินและดื่มเฉพาะเวลาจำเป็น เลิกติดอย่างหนึ่งแล้วมาติดอีกอย่างก็ไม่ดี อย่าให้หมากมาอยู่เหนือหัวใจและอย่าเป็นทาสของสิ่งเหล่านี้ ทั้งยังเตือนเรื่องหินปูนจับฟันและการบ้วนหมากที่ทำให้พื้นแผ่นดินไม่สะอาด เพราะแผ่นดินโซโลมอนสวยมากเหมือนสวรรค์บนดิน
เมื่อผู้เขียนขอให้สอนสมาธิ ครูไม่ใหญ่ให้เริ่มจากสิ่งที่คุ้นเคยที่สุดในหมู่เกาะโซโลมอนคือลูกมะพร้าว ให้หลับตานึกถึงต้นมะพร้าวที่มีลูกเต็มต้น แล้วนับไปเรื่อย ๆ ว่าหนึ่งพร้าว สองพร้าว สามพร้าว ตั้งไว้กลางกาย แล้วจะเห็นว่ามะพร้าวที่เห็นภายในต่างจากที่เคยเห็นภายนอกอย่างไร บอกว่าใช้อะไรก็ได้มาตั้งไว้กลางกาย ทำตรงนี้ก่อนแล้วเดี๋ยวจะสอนสมาธิให้ การไปเห็นนรกสวรรค์ด้วยตัวเองไม่ยาก
กลับจากช่วงพักแล้วย้ำว่าเอาอะไรก็ได้มาตั้งวางไว้กลางกาย หยอกว่าเอามะพร้าวมาใบเดียวพอ อย่าเอามาทั้งทะลาย ผู้เขียนจดหมายบอกว่าอยากให้ลูกและญาติได้เห็นภาพเหล่านี้ด้วย จะทำเป็นแผ่นไปให้ครอบครัวดู และถามว่าหลวงพ่อจะทำภาพสวรรค์นรกมาอีกไหม เพราะแม้จะกลัวแค่ไหนก็ยังอยากดูอีก ครูไม่ใหญ่รับว่าจะมีอีกและจะดีกว่านี้ ลึกกว่านี้ไปเรื่อย ๆ
เมื่อถูกถามว่ามีอะไรอยากบอกชาวโลก ผู้เขียนจดหมายชาวโซโลมอนตอบว่า ชาวโลกที่สูญเสียการรู้เป้าหมายของการเกิดมา จึงไม่เห็นอันตรายอันใหญ่หลวงที่รออยู่เบื้องหน้า และทำสิ่งต่าง ๆ ด้วยเหตุผลเพียงว่าเขาต้องการจะทำ แต่ถ้าเขาหยุดสิ่งชั่วร้ายและหันมาทำแต่สิ่งที่ดี พวกเขาก็จะได้ไปสวรรค์ ครูไม่ใหญ่ชมว่าสุดยอด แล้วอ่านซ้ำทั้งประโยคให้ฟังอีกครั้ง
จดหมายเล่าว่าไม่เชื่อเลยว่าหลวงพ่ออายุหกสิบเอ็ดปี เพราะดูอ่อนกว่าตัวเลขนั้นมาก เพื่อนอีกสองคนถึงเถียงกันว่าหลวงพ่ออายุยี่สิบห้า จนวันหนึ่งได้คำตอบว่าเพราะหลวงพ่อนั่งสมาธิ เขาจึงอยากนั่งสมาธิเพราะอยากเป็นอย่างหลวงพ่อ ครูไม่ใหญ่ตอบว่าสักวันหนึ่งเขาจะเห็นดวงใส ๆ อยู่ภายในกลางท้อง และบอกว่ามองผ่านดวงตาเข้าไปถึงดวงใจของเขาแล้วเห็นว่าสว่างมากสดใส เพราะได้กล่าวคำฝากถึงชาวโลกไปแล้ว
ครูไม่ใหญ่เกริ่นว่าระหว่างรอข่าวนิวนิวส์เรื่องการคัดค้านไม่ให้ธุรกิจน้ำเมาเข้าตลาดหลักทรัพย์ ซึ่งยังไม่รู้ว่าคัดค้านไปถึงไหนแล้ว ให้ฟังเพลงไตเติลของช่วงนี้ก่อน โดยบอกว่าไม่ได้เปิดกันมานานแล้ว
เพลงไตเติลที่ครูไม่ใหญ่บอกว่าไม่ได้เปิดมานานแล้ว เปิดคั่นก่อนอ่านข่าวเรื่องการคัดค้านไม่ให้ธุรกิจน้ำเมาเข้าระดมทุนในตลาดหลักทรัพย์ หมายเหตุ Whisper ถอดเสียงช่วงนี้ไม่ได้เลย มีแต่บรรทัดที่ซ้ำและคำที่อ่านไม่ออก ต่อจากเพลงยังมีเสียงร้องอีกช่วงหนึ่งที่ถอดไม่ได้เช่นกัน จึงไม่ทราบชื่อเพลงและเนื้อร้อง
อ่านข่าวแจกของสำนักงาน ก.ล.ต. ฉบับลงวันที่ 16 มกราคม 2549 ซึ่งเป็นวันเดียวกับที่ออกอากาศ ว่าบริษัทผู้ผลิตเครื่องดื่มแอลกอฮอล์รายใหญ่มีคุณสมบัติครบสำหรับการเสนอขายหลักทรัพย์ในต่างประเทศ สำนักงานจึงจะพิจารณาคำขออนุญาตในส่วนนั้นต่อไป แต่ขายในประเทศไม่ได้ ชื่อบริษัทที่ Whisper ถอดออกมาเพี้ยนหลายรูป จับได้แต่คำว่าเบเวอเรจ
อ่านต่อว่าในส่วนคำขอเสนอขายหลักทรัพย์ต่อประชาชนในประเทศ บริษัทมีหนังสือแจ้งว่ายินดีให้สำนักงาน ก.ล.ต. ชะลอการพิจารณาไว้ก่อน จนกว่าจะมีการผ่านร่างกฎหมายควบคุมเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ แล้วค่อยว่ากันอีกทีว่าจะเสนอขายอย่างไร ครูไม่ใหญ่แนะว่าระหว่างนี้ประชาชนควรศึกษาว่าควรซื้อหลักทรัพย์ประเภทนี้หรือไม่ เพราะถ้าซื้อก็มีหุ้นบาปเกิดขึ้น ตายไปแล้วยังทิ้งมรดกบาปไว้ให้ลูกหลานต่อไป
ครูไม่ใหญ่ว่าการที่คณะกรรมการอนุมัติตามคำเสนอถือเป็นการตัดสินใจที่ถูกต้อง และชมผู้มีบุญทุกศาสนิกที่ออกไปทำหน้าที่กัลยาณมิตร ทั้งพุทธ คริสต์ อิสลาม ฮินดู ซิกข์ โดยมีลุงจำลองเป็นต้น บอกว่าวันนี้ได้ข่าวแล้วเห็นว่าทุกฝ่ายมีความตั้งใจจริงมาก ยกตัวอย่างพี่น้องไทยมุสลิมที่เอาข้าวหมกไก่ไปเลี้ยงผู้ร่วมชุมนุม แล้วบอกให้ดูเป็นแบบอย่าง ชื่อศาสนิกบางกลุ่มที่เอ่ยถึงถอดเสียงได้ไม่ชัด
ผู้สื่อข่าวนิวนิวส์รายงานสดจากหน้าอาคารที่ชุมนุม ว่ามีประชาชนกว่าสองหมื่นคนทั้งพุทธ คริสต์ อิสลาม มาร่วมแสดงพลังไม่ให้นำธุรกิจน้ำเมาเข้าสู่ตลาดหลักทรัพย์ หลังบริษัทผู้ผลิตพยายามเข้าระดมทุนในตลาดหลักทรัพย์สิงคโปร์ ซึ่งเกรงว่าจะกลายเป็นข้ออ้างเข้าตลาดไทยต่อไป พร้อมยกเหตุผลว่าผิดหลักของทุกศาสนา มีข้อมูลขององค์การอนามัยโลกและกระทรวงสาธารณสุขรองรับ ตลาดหลักทรัพย์เคยปฏิเสธธุรกิจยาสูบทั้งที่น้ำเมามีโทษยิ่งกว่า และ ก.ล.ต. เคยแถลงว่าจะไม่พิจารณาจนกว่าจะผ่านร่าง พ.ร.บ. ควบคุมเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ ตัวเลขเปรียบเทียบโทษของน้ำเมาที่รายงานอ่านออกมาถอดเสียงได้ไม่ชัด
ผู้ปราศรัยในที่ชุมนุมชี้ว่าการนำธุรกิจน้ำเมาเข้าจดทะเบียนและให้ประชาชนถือหุ้นนั้นได้ไม่คุ้มเสีย เพราะรัฐบาลได้ภาษีจากเบียร์เหล้า แต่ต้องเอาเงินงบประมาณมารักษาเหยื่อคนเมาปีละเป็นแสนล้าน และกล่าวหาว่าฝ่ายบริษัทใช้เรื่องตลาดสิงคโปร์มาคุกคามให้ประชาชนที่ไม่รู้เรื่องมาด่าผู้คัดค้านว่าขวางทางเศรษฐกิจ ปิดท้ายว่าถ้าจะมาทำธุรกิจในประเทศนี้ก็ต้องทำตามกฎหมาย และควรประกาศออกมาให้ชัดว่าเบียร์เหล้าเข้าตลาดหลักทรัพย์ไม่ได้
ตัวแทนพี่น้องมุสลิมกล่าวว่ามาร่วมคัดค้านเพราะศาสนาอิสลามสอนว่าเบียร์เหล้าเป็นสิ่งต้องห้าม มีประโยชน์น้อยที่สุดแต่มีโทษมาก มนุษย์ผู้มีปัญญาจึงต้องคัดค้านเต็มที่ด้วยชีวิตและจิตใจจนกว่าอุดมการณ์จะบรรลุ อีกผู้ปราศรัยหนึ่งบอกว่าชุมนุมกันมาตลอดทั้งปีและเห็นว่ามีวาระซ่อนเงื่อน ปิดท้ายว่าการต่อต้านอบายมุขโดยเฉพาะเบียร์เหล้าคือการช่วยแก้ปัญหาความยากจนของประชาชนอย่างถูกวิธี แล้วทีมงานนิวนิวส์รับว่าจะติดตามสถานการณ์ต่อไป
ครูไม่ใหญ่สรุปว่าเรื่องนี้เป็นจิตสำนึกของความรักเพื่อนมนุษย์ เพราะพระศาสดาทุกพระองค์ในทุกศาสนาสอนศาสนิกว่าสุราเมรัยเป็นสิ่งไม่ดีและเป็นของต้องห้าม ไม่ควรมีในโลกใบนี้ แต่เพราะปล่อยละเลยและหย่อนยานมายาวนาน ผู้ปราบมีจำนวนน้อยและบางทีก็ไม่มีอารมณ์จะปราบ สิ่งที่ผิดจึงกลายเป็นถูก จนต้องยอมรับให้ผลิตและจำหน่ายได้อย่างถูกกฎหมาย แล้วขยายใหญ่ขึ้นเรื่อย ๆ จนถึงขั้นจะเข้าตลาดหลักทรัพย์ ทางออกที่ทุกศาสนิกยืนยันเหมือนกันคือเลิกผลิตปิดโรงงาน
ครูไม่ใหญ่ชมตลาดหลักทรัพย์ที่ตัดสินใจในวันนี้ แต่ติว่าแนวคิดเดิมมองแต่ด้านได้เงินอย่างเดียวซึ่งผิดสามัญสำนึกของการทำธุรกิจ เพราะการทำธุรกิจต้องดูทั้งรายรับและรายจ่ายจึงจะรู้ว่ากำไรหรือขาดทุน ไม่ว่าจะขายเต้าฮวยหรือเฉาก๊วยก็ใช้หลักเดียวกัน กรณีน้ำเมามีรายได้เข้าประเทศเป็นแสนล้านแต่ต้องจ่ายคืนอีกหลายแสนล้านซึ่งไม่เคยเอามาคิด สรุปว่าถ้าทำตามความคิดดั้งเดิมสังคมและประเทศชาติขาดทุนทั้งหมด เพราะบางอย่างจ่ายเงินเท่าไรก็ซื้อชีวิตคืนไม่ได้ ทั้งเสียผู้เสียคนและความเดือดร้อนสารพัด นี่ยังไม่นับทุกข์ภัยในอบาย
ครูไม่ใหญ่ย้ำว่าการที่ผู้มีบุญทุกศาสนิกไปทำภารกิจนี้ถือว่าถูกต้องมาก และบอกทุกคนว่าเธอเป็นคนดีและคนเก่งของฉัน แล้วโยงว่าเราจะต้องแน่วแน่แก้ไขในสิ่งผิดตามพระบรมราชโอวาทที่ทรงพระราชนิพนธ์ไว้ในบทเพลงความฝันอันสูงสุด จึงขออัญเชิญบทเพลงนี้มาให้น้อมไว้ในดวงใจของทุกคน
บทเพลงพระราชนิพนธ์ความฝันอันสูงสุด เนื้อหาว่าจะแน่วแน่แก้ไขในสิ่งผิดอย่างเด็ดเดี่ยวและกล้าหาญ เปิดต่อจากที่ครูไม่ใหญ่โยงเข้ากับการคัดค้านไม่ให้ธุรกิจน้ำเมาเข้าตลาดหลักทรัพย์ Whisper ถอดเนื้อร้องได้เพียงวรรคเดียว
ครูไม่ใหญ่ย้ำว่าจะทำเรื่องนี้ต่อไปจนกว่าจะเลิกผลิตปิดโรงงาน แต่ต้องเป็นความสมัครใจเพราะเข้าใจเรื่องราวความจริงของชีวิตจากการศึกษาเรื่องกฎแห่งกรรมว่ามันไม่ดี ไม่ใช่การไปบีบบังคับ เมื่อเข้าใจแล้วก็ไม่ควรผลิต ไม่ควรจำหน่าย ไม่ควรส่งเสริมการขาย และไม่ควรดื่ม เพราะฝ่ายผู้ดื่มต้องเสียทั้งเงิน เวลา เสียผู้เสียคน เสียทรัพย์ เสียอวัยวะและชีวิต แล้วยังต้องไปรับโทษในมหานรกอีก
ครูไม่ใหญ่ว่านี่เป็นจุดเริ่มต้นที่คณะกรรมการ ก.ล.ต. เริ่มเข้าใจว่าต้องรักเพื่อนมนุษย์จริง ๆ จึงยอมถอยไปก้าวหนึ่ง ย้ำว่าเรื่องนี้ไม่เกี่ยวกับการได้หน้าหรือเสียหน้าเลย แต่เป็นเรื่องที่ต้องช่วยกันปกป้องสังคมไม่ให้หายนะ และเชิดชูสังคมให้เป็นต้นบุญต้นแบบที่ดีของโลก ให้ทุกคนดำเนินชีวิตที่ถูกต้อง แล้วบอกว่าต้องจับตาเฝ้ามองการผ่านร่างกฎหมายนี้และการนำหุ้นมาขายต่อไป จนกว่าคนไทยและชาวต่างประเทศจะเข้าใจว่ามีโทษมีภัยจริง
เข้าช่วงเรื่องราวความจริงของชีวิต อ่านจดหมายของลูกที่เล่าเรื่องคุณพ่อ ว่าคุณพ่อเป็นชาวอยุธยา มีสติปัญญาดี ปากหวาน มีคารมคมคาย พูดจาฉะฉาน แต่มีนิสัยเจ้าชู้และชอบการร้องรำทำเพลงมาตั้งแต่เด็ก พอโตขึ้นจึงเบนชีวิตไปเป็นพระเอกลิเกที่มีชื่อเสียงโด่งดัง วันหนึ่งได้แสดงคู่กับนางเอกลิเกสาวสวยในบทคู่พระคู่นาง แรก ๆ ก็ร้องไปตามบท แต่พอต้องแสดงบทรักและร้องเพลงรักกันก็เกิดปิ๊งกันขึ้นจนรักกันจริง
เล่าต่อว่าความดังของคุณพ่อกลายเป็นความดับไปอย่างฉับพลัน เพราะคุณพ่อก่อคดีฆ่าคนตาย จึงต้องหลบซ่อนตำรวจและระหกระเหินไปในที่ต่าง ๆ สุดท้ายหันหน้าเข้าวัดไปบวชเป็นพระ บวชอยู่จนได้เปรียญสี่ประโยค แล้วลาสิกขาออกมาตั้งคณะลิเกขึ้นมาอีกครั้ง ไฟล์เสียงจบลงกลางประโยคตรงจุดนี้ จึงไม่มีเนื้อหาต่อในตอนนี้ คำว่าบวชได้สี่ภาษาหรือสี่ประโยคฟังไม่ชัด
เวลาเริ่มของช่วง คำสะกด tag ที่ขาด ช่วงที่ยังไม่มีในผัง หรือลิงก์เสีย บอกได้ที่นี่ - คนที่ฟังจริงเห็นสิ่งที่คลังนี้มองไม่เห็น
เข้าสู่ระบบด้วยปุ่มด้านบนของหน้าก่อน แล้วช่องเขียนถึงผู้ดูแลจะขึ้นที่นี่