เพศสมณะ

ชี้ว่าท่านไม่สนใจทรัพย์และอำนาจที่จะบังเกิดขึ้นเลย ต่างจากชาวโลกทุกยุคทุกสมัยที่แสวงหาทรัพย์ หาอำนาจ หาบริวาร ท่านมองเห็นว่าการไปปกครองบ้านเมืองมีแต่เรื่องกดดันและมีแต่คนมาร้องทุกข์ จึงสละได้ และหัวใจสำคัญคือตอนนั้นท่านยังมีกิเลสอยู่ ยังไม่ได้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า แต่ตัดสินใจได้ แปลว่าเพศสมณะเป็นเพศอันสูงส่ง เป็นชีวิตที่ถูกต้องและปลอดกังวลในวัฏสงสาร ทำให้แสวงหาทางพ้นทุกข์และทำจิตให้บริสุทธิ์จากความโลภ โกรธ หลง ได้ง่าย

ถึงวันพระพุทธบุตรต้องมาทบทวนชีวิตของความเป็นพระ ว่าวัตถุประสงค์การมาเป็นพระจริง ๆ คืออะไร และได้ทำตามความตั้งใจเดิมตั้งแต่วันที่บวชหรือยัง

อธิบายว่าเพศที่พ้นจากภพทั้งสามมีอยู่เพศเดียวคือเพศสมณะ หญิงเป็นภิกษุณี ชายเป็นภิกษุและสามเณร เป็นเครื่องแบบชุดสุดท้ายในวัฏสงสารที่ไม่ใช่ใครจะได้มาง่าย ๆ แต่คนทั่วไปเห็นพระทุกวันก็ยังไม่เข้าใจ กลับคิดว่าท่านเกลียดทำงานหรือสู้ชีวิตไม่ได้ ต้องเป็นผู้มีบุญจึงจะรู้จักว่านี่คือพระ

ย้ำว่าวันพระต้องศึกษากัน พระไม่ใช่ผู้ด้อยโอกาสแต่เป็นผู้ได้โอกาสมาสร้างบารมีในยูนิฟอร์มชุดสุดท้าย ชุดเดียวกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้าผู้ประทานชุดนี้มาให้ แล้วเกริ่นว่าคืนนี้จะมาศึกษาเรื่องราวของพุทธบุตรท่านหนึ่งที่ทุ่มเทชีวิตจิตใจเพื่อพระศาสนาโดยย่อ

เล่าว่าท่านพาญาติโยม ภิกษุ สามเณร เดินจงกรมขึ้นเขา ใครไปลองเดินดูจะเคารพรักท่านมากและถามว่าท่านทนได้อย่างไร หน้าตาท่านเบิกบานมีรอยยิ้มตลอด ครูไม่ใหญ่บอกว่าเสียดายที่ตัดตอนที่ท่านเล่าเรื่องดี ๆ ไว้เยอะ ไว้วันหลังจะทยอยนำเรื่องราวของท่านมาเล่า เพื่อให้ญาติโยมรู้ว่าพุทธบุตรบวชมาแล้วมีกิจต้องทำอีกมาก ไม่ใช่เช้าเอนเพลนอน

พูดถึงคาเมลหรืออูฐว่าเป็นราชาแห่งท้องทะเลทราย เป็นสัตว์ที่สง่างามที่สุด สิงโตยังอยู่ไม่ได้ ผู้มีบุญจะขี่อูฐไปบวช ถ้าเมืองไทยก็ขี่ควายออกบวช ส่วนพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงขี่ม้ากัณฐกะ ในภาพผู้จะบวชขี่อูฐและมีบริวารตามหลัง เตรียมแปลงชีวิตยกระดับตัวเองจากเพศคฤหัสถ์ก้าวไปเป็นหนึ่งในพระรัตนตรัย เป็นเทือกเถาเหล่ากอของสมณะ

อธิบายว่าผู้ที่มารอนั้นมาเพื่อรอพิธีขลิบปลงผม เพื่อแต่งเนื้อแต่งตัวผมชุดสุดท้าย ทรงอริยะซึ่งเป็นทรงที่สูงส่ง วางเครื่องพันธนาการของชีวิตไปหมดแล้ว จะเลื่อนระดับชีวิตเป็นชีวิตของพระอริยะ คือเข้าไปอยู่ในขอบข่ายของการก้าวเดินตามพระอริยเจ้า ที่จะได้เป็นสามเณรเป็นเทือกเถาเหล่ากอของสมณะต่อไป