นิยตโพธิสัตว์

ท่านคุณานันทะเป็นนิยตโพธิสัตว์ที่ได้รับพุทธพยากรณ์แล้ว เมื่อพระพุทธศาสนาในศรีลังกามีภัยจนแทบล่มสลาย เทวดาที่เคยเป็นชาวพุทธทั้งภุมเทวา รุกขเทวา อากาสเทวา ปรึกษาต่อ ๆ กันขึ้นไปจนถึงดาวดึงส์ เทวดาชั้นดุสิตที่มาบูชามหาจุฬามณีนำความไปประชุมในเทวสภาชั้นดุสิต มีมติอาราธนาเทพบุตรองค์หนึ่งซึ่งรับด้วยความยินดี กลับวิมานอธิษฐานจิตแล้วลงมาเกิดที่ศรีลังกาด้วยใจแน่วแน่จะกู้พระศาสนา ได้บวช ได้เทศ ศึกษาคำสอน เมื่อเป็นพระแล้วโต้วาทะกับผู้นับถือศาสนาอื่นที่มีอิทธิพลทางการเมือง ซึ่งบังคับว่าใครอยากเจริญในราชการต้องเปลี่ยนศาสนา โต้กันห้าครั้งเป็นเวลาเก้าปี (ตัวเลขปี พ.ศ. ถอดเสียงไม่ชัด) จนอีกฝ่ายหมดข้อโต้แย้ง พระพุทธศาสนาฟื้นกลับขึ้นมา มนุษย์และเทวดาอนุโมทนา เมื่อมรณภาพกลับไปดุสิตบุรี ได้รับการต้อนรับอย่างดีในเทวสภา ครูไม่ใหญ่ย้ำว่าเป็นเรื่องฝัน ๆ เป็นนิยายปรัมปรา

ครูไม่ใหญ่เล่าถึงนิยตโพธิสัตว์อีกองค์หนึ่งจากดุสิตบุรี ต่างจากองค์แรกที่รับอาราธนา องค์นี้สมัครใจมาเอง ถามนักเรียนว่าอยากฟังไหม ตามด้วยบรรทัดถอดเสียงซ้ำยาว แล้วเล่าว่าท่านได้รับพุทธพยากรณ์จากพระพุทธเจ้าในอดีตไม่กี่พระองค์ ครั้งล่าสุดราวหนึ่งหมื่นสองพันห้าร้อยกว่าปี คือตอนที่พระพุทธเจ้าเสด็จไปดาวดึงส์แสดงพระอภิธรรมโปรดพุทธมารดา เทพบุตรจากดุสิตองค์นี้ลงมาฟังธรรมและได้รับพยากรณ์ว่าจะเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในอนาคต ครูไม่ใหญ่ไม่ระบุพระนามและอัครสาวก บอกเพียงว่าว่ากันไปตามพุทธธรรมเนียม เทพบุตรกลับไปดุสิตด้วยความปีติ

พอทำบุญ บุญเกิดขึ้นที่ศูนย์กลางกาย สว่างวาบไปเป็นทิพยสมบัติในเทวโลก ที่เราจะไปรวมกันที่ดุสิตบุรี วงบุญพิเศษ เขตบรมโพธิสัตว์ บางคนสงสัยว่าดุสิตบุรีกับดุสิตธานีเหมือนกันไหม ดุสิตธานีเป็นชื่อโรงแรม ส่วนดุสิตบุรีอยู่ในสวรรค์ชั้นดุสิต เป็นที่ชุมนุมของพระบรมโพธิสัตว์ทั้งอนิยตโพธิสัตว์และนิยตโพธิสัตว์ แบ่งเป็นเขต เขตนอกสุดเป็นของผู้ทำทานศีลภาวนา ถัดมาเป็นเขตอนิยตโพธิสัตว์ที่ตั้งความปรารถนาเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าแต่ยังไม่ได้รับพุทธพยากรณ์ อาจเปลี่ยนใจไปเอาภูมิพระปัจเจกพุทธเจ้าหรือพระสาวกได้ เขตที่สามเป็นของนิยตโพธิสัตว์ที่ได้รับพุทธพยากรณ์แล้ว วงบุญพิเศษอยู่เขตนี้ เขตที่สี่เป็นของพระอริยเจ้า (มีบรรทัดถอดวนซ้ำหนึ่งช่วง) ท้ายช่วงขออีกสองนาทีแล้วฟังเพลง