กายสัมภเวสี

ตอบว่าภุมเทวาที่มาเข้าทรงมีความคิดว่าสิ่งเหล่านี้เป็นบุญ และเชื่อว่าได้ช่วยกายสัมภเวสีที่เร่ร่อนอยู่ให้หมดห่วงอาวรณ์ในสุสานแล้วไปเกิด นี่คือความเชื่อของภุมเทวาในการล้างป่าช้า ครูไม่ใหญ่ว่าเห็นไหมคนไม่เข้าใจว่าอะไรเป็นบุญ ต้องดูบุญกิริยาวัตถุสิบ ภุมเทวาก็ได้ประโยชน์จากการปรารภเหตุนี้สร้างบุญแบบของเขาแบบจีน ซึ่งก็มีบุญบ้าง ทำให้เขาได้ขยายเขตปกครองดูแลภุมเทวาอื่นมากขึ้น แต่ไม่ได้มากเพราะเป็นบุญปนโมหะ ปนความไม่เข้าใจเรื่องความจริงของชีวิต และที่พ่อสามีกับคนที่นับถือมูลนิธิพึงพอใจการล้างป่าช้ามาก เพราะมีความเชื่อผิด ๆ อย่างนี้ติดข้ามชาติมา ความเชื่อของคนว่าทำอย่างนี้เป็นบุญยังไม่สมบูรณ์ ต้องเป็นความเชื่อจากท่านผู้รู้ที่แจ้งตลอดหมดกิเลสและมีญาณทัศนะ ส่วนที่ต้องมาเกี่ยวข้องกับศพไร้ญาติเพราะเคยชอบทำบุญสงเคราะห์โลกในทางนี้ คือซื้อโลงศพซื้ออุปกรณ์พวกนี้

ตอบว่าพ่อสามีตายแล้วก็ไปเป็นหัวหน้าภุมเทวาเหมือนเดิม แต่มีเขตการปกครองภุมเทวาดีกว่าก่อนมาเกิดเป็นมนุษย์หน่อยหนึ่ง เดิมปกครองระดับหมู่บ้าน คราวนี้ขยายเป็นสองหมู่บ้าน และบางครั้งก็ต้องมาลงทรงในงานสำคัญใหญ่ ๆ ส่วนการล้างป่าช้าได้บุญในระดับสงเคราะห์โลก ซึ่งส่งให้ไปสู่สุคติแต่ไม่สูงนัก มักอยู่ในภูมิของภุมเทวา รุกขเทวา อย่างมากก็อากาศเทวา เหมือนพ่อสามีที่เป็นตัวอย่าง ส่วนการนำกระดูกมาเข้าพิธีแบบจีน บรรดาวิญญาณของศพไร้ญาติที่ยังไม่ได้ไปเกิดและวนเวียนเป็นกายสัมภเวสีเร่ร่อนแถวนั้น บาง ๆ ตนก็จะได้บุญนี้ไปเกิดใหม่เป็นมนุษย์ แต่อยู่ในระดับล่างสุดที่ชีวิตลำเค็ญ เพราะตอนเป็นมนุษย์ไม่ได้สร้างบุญไว้

หลังเก็บกระดูก ลูกสาวชวนพ่อกลับบ้าน สามีได้ยิน เพราะตายแล้วกายละเอียดยังเบลอ ๆ วิบากกรรมยังไม่หมดติดไปถึงกายละเอียด จึงเดินตามลูกและครอบครัวไปทุกที่ ได้ไปหาผู้เขียนที่ท้องนาและตามบ้านเพื่อนสนิทจริงเพื่อพยายามสื่อสารแต่ไม่มีใครเข้าใจ ตกดึกพยายามเข้าสิงลูกสาวเพื่อสื่อสาร แต่เข้าไม่ได้เพราะลูกสาวมีบุญกว่าและใส่พระ จึงเข้าสิงน้องชายแทนเพราะบุญกรรมใกล้เคียงกัน เข้าสิงแล้วอาละวาดเพราะยังมีอาการประสาทจากวิบากกรรมสุรา เหตุเกิดวันที่แปดเพราะช่วงแรกยังเบลอไม่ค่อยรู้เรื่อง พอวันที่แปดกายละเอียดเปลี่ยนจากสัมภเวสีที่เบลอมาเป็นภุมเทวาชั้นล่างที่ยังมีกรรมสุรา จึงเข้าสิงได้ ซึ่งดีกว่าสัมภเวสีหน่อยหนึ่ง