เอหิภิกขุอุปสัมปทา

บอกว่าอานิสงส์กฐินบางส่วนคือฝ่ายชายจะได้บวชแบบเอหิภิกขุอุปสัมปทา ฝ่ายหญิงจะได้เครื่องประดับมหาลดาปสาธน์ แล้วชวนศึกษาผ่านสารคดี

สารคดีอธิบายว่าอุบาสกที่สำเร็จโสดาบันหรือคุณธรรมอื่นที่ยังไม่ถึงอรหัตตผล และมีบุญจากการถวายบาตรและจีวรมาพอสมควร จะได้รับการประทานการบวชแบบเอหิภิกขุอุปสัมปทา โดยจีวรซึ่งสำเร็จด้วยบุญฤทธิ์เกิดขึ้นในวงแขน แต่ร่างกายไม่เปลี่ยน ต้องปลงผมและนุ่งห่มจีวรภายหลัง ส่วนอุบาสกที่สำเร็จอรหัตตผลและถวายบาตรจีวรมามากในกาลก่อน เมื่อได้รับการประทานการบวช จะเกิดความสว่างครอบคลุม ร่างกายค่อย ๆ สว่างใส เปลี่ยนจากเพศคฤหัสถ์เป็นเพศสมณะ มีจีวรทิพย์สวมใส่แทนชุดฆราวาส สะพายบาตร เส้นผมเป็นเช่นสมณะ

บอกว่าตั้งใจจะถามนักเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยาว่าอะไรคือหนึ่ง แล้วจะถามต่อไปว่าอะไรคือสอง สาม สี่ ไปจนถึงสิบ แต่ไม่รู้ว่าพระลูกชายเตรียมคำตอบพร้อมหรือเปล่าจึงฝากคำถามค้างไว้ก่อน พร้อมย้ำว่าพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเคยตรัสถามคำถามนี้กับสามเณรโสปากะผู้เป็นพระอรหันต์ และท่านตอบได้จึงได้รับการอุปสมบทแบบพิเศษคือเอหิภิกขุอุปสัมปทาขณะยังเป็นสามเณร ทั้งบอกว่าการบวชจริง ๆ มีถึงแปดอย่าง

เมื่อทราบว่าพระบรมศาสดารับอาราธนาแล้ว ชาวเมืองจึงช่วยกันสร้างมณฑปขึ้นกลางพระนคร ตกแต่งด้วยไม้ดอกไม้ประดับอย่างสวยงาม รุ่งขึ้นก็ถวายมหาทานแด่ภิกษุสงฆ์ทั้งหมดโดยมีพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นประธาน วันเดียวกันนั้นเป็นวันเปลี่ยนฤดูที่ภัททชิย้ายปราสาท เมื่อไม่เห็นมหาชนมาเฝ้าดูตนอย่างเคยก็สงสัย ครั้นทราบเหตุจึงประสงค์จะไปฟังธรรมบ้าง เดินทางไปพร้อมบริวารหมู่ใหญ่แล้วยืนฟังธรรมอยู่ท้ายมณฑป พระบรมศาสดาทรงแสดงธรรมให้ลุ่มลึกไปตามลำดับ ภัททชิฟังด้วยจิตเลื่อมใสจนบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ขณะที่ยังทรงเพศคฤหัสถ์ ณ ที่นั้นเอง พระบรมศาสดาจึงตรัสกับบิดาว่าหากบุตรของท่านไม่ออกบวชก็จะต้องดับขันธ์เข้าสู่นิพพาน บิดากราบทูลว่าบุตรยังเยาว์วัย ขอพระองค์ทรงบวชให้เขาด้วยเถิด พระองค์จึงประทานการบวชแบบเอหิภิกขุอุปสัมปทาให้